Announcement

Collapse
No announcement yet.

মানব রচিত সংবিধান দ্বারা দুনিয়া শাসন দ্বিতীয় বার....

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • মানব রচিত সংবিধান দ্বারা দুনিয়া শাসন দ্বিতীয় বার....

    দ্বিতীয়বার মুসলিম বিশ্বে কুফরী শাসনের ফিতনা দেখা দেয় প্রথম বিশ্বযুদ্ধে উসমানি খেলাফতের পরাজয়ের পর থেকে।
    যখন মুরতাদ কুলাঙ্গার কামাল আতাতুর্ক ১৯২৪ সালে উসমানি খেলাফতের রাজধানী তুরস্ক থেকে ইসলামিশাসন দূর করে মানবরচিত সংবিধান দ্বারা রাষ্ট্র পরিচালনা শুরু করে।
    মূলত উসমানি খেলাফতের পরাজয়ের পর কাফেররা বিশাল খেলাফতব্যবস্থাকে ভেঙে টুকরো টুকরো করে দেয়। এরপর থেকে একেক অংশে মুসলিম নামধারী একেকজন মুরতাদকে ক্ষমতায় বসায়। তারা আল্লাহ তাআলার শরিয়ত প্রত্যাখ্যান করে মানবরচিত কুফরি আইন দিয়ে রাষ্ট্র পরিচালনা করতে থাকে।

    তাফসিরুল কুরআন বিল কুরআনের অন্যতম অনবদ্য তাফসীরগ্রন্থ “আদওয়াউল বায়ান” লেখক প্রখ্যাত মুফাসসির আল্লামা শানক্বিতী (রহ.) আপন তাফসীরগ্রন্থে বলেন-
    ﻭَﻻَ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﻓِﻰ ﺣُﻜْﻤِﻪِ ﺃَﺣَﺪًﺍ-
    "তিনি কাউকে নিজ বিধানের ক্ষেত্রে শরিক করেন না। [সূরা কাহাফ: ২৬]"

    এর ব্যাখ্যায় প্রচলিত ডেমোক্রেসি শাসকদের কুফরির ব্যাপারে একাধিক বিশুদ্ধ দলিল পেশ করেন।
    সর্বশেষ সারসংক্ষেপে তিনি বলেন-
    ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮﻧﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ : ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺒﻌﻮﻥ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺮﻋﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻤﺎ ﺷﺮﻋﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﻋﻠﻰ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺭﺳﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﻭﺷﺮﻛﻬﻢ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻃﻤﺲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺼﻴﺮﺗﻪ، ﻭﺃﻋﻤﺎﻩ ﻋﻦ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻣﺜﻠﻬﻢ .
    “(উপরোল্লিখিত) এ সমস্ত আসমানি দলিল-প্রমাণ দ্বারা পূর্ণরূপে স্পষ্ট হয়েছে- যারা ঐ প্রণীত বিধানের অনুসরণ করে যা শয়তান তার বন্ধুদের মাধ্যমে প্রণয়ন করে যে বিধান আল্লাহ তাঁর রাসূলগণের মাধ্যমে দিয়েছেন তার বিপরীত, তবে তাদের কাফের ও মুশরেক হওয়ার ব্যাপারে শুধু সে ব্যক্তিই সন্দেহ করতে পারে, আল্লাহ যার অর্ন্তদৃষ্টি নিভিয়ে দিয়েছেন এবং তাদেরই মতো তাকেও ওহির নূর থেকে অন্ধ করে দিয়েছেন।”

    -সূত্র : [তাফসীরে আদওয়াউল বায়ান,খণ্ড : ৩, পৃষ্ঠা : ২৫৯]

    -সংগৃহীত

    আপনাদের দোয়ায় আমাদের ভুলবেন না।

  • #2
    ভাই জাযাকাল্লাহ খাইরান।
    আল্লাহ তায়ালা আপনাকে দ্বীনের জন্য কবুল করুন।

    Comment


    • #3
      আমার জন্য সকলের নিকট দোয়া চাই

      Comment


      • #4
        সুপ্রিয় ভাইয়েরা, বিদাতের একটি পূর্ণাঙ্গ সঙ্গা জানতে আগ্রহী।
        আরেকটি বিষয়, বাংলা বানানের ক্ষেত্রে আমাদের সাহায্যের জন্য কতক ভাই এগিয়ে আসতে পারেন।
        একটি শদ্ধ লক্ষ করুন ( অভিজ্ঞতা) অবিজ্ঞতা, অভ্র কীবোর্ড এ দুটুই সাপোর্ট করে, কোনটি সঠিক???
        বিজ্ঞ হবে? নাকি ভিজ্ঞ?? প্লিজ, জানাবেন।
        ولو ارادوا الخروج لاعدواله عدةولکن کره الله انبعاثهم فثبطهم وقیل اقعدوا مع القعدین.

        Comment


        • #5
          ভাইয়েরা আপনার উত্তর দিবেন ইনশাআল্লাহ, একটু ধৈর্য ধরুন ভাই।

          Originally posted by Bara ibn Malik View Post
          সুপ্রিয় ভাইয়েরা, বিদাতের একটি পূর্ণাঙ্গ সঙ্গা জানতে আগ্রহী।
          আরেকটি বিষয়, বাংলা বানানের ক্ষেত্রে আমাদের সাহায্যের জন্য কতক ভাই এগিয়ে আসতে পারেন।
          একটি শদ্ধ লক্ষ করুন ( অভিজ্ঞতা) অবিজ্ঞতা, অভ্র কীবোর্ড এ দুটুই সাপোর্ট করে, কোনটি সঠিক???
          বিজ্ঞ হবে? নাকি ভিজ্ঞ?? প্লিজ, জানাবেন।
          মাশাল্লাহ, জাজাকাল্লাহ খাইরান আখি,
          ভাইয়েরা অবশ্যই আপনার উত্তর দিবেন ইনশাআল্লাহ।

          আমি অভিজ্ঞ ও অবিজ্ঞ নিয়ে কিঞ্চিৎ আলোচনা করবো ইনশাআল্লাহ।
          অভিজ্ঞ মানে= জ্ঞানী,জাননে ওয়ালা, যে অনেক জানে।
          অবিজ্ঞ মানে= যে বিজ্ঞ নয়,যে জানে না,
          আপনি অবশ্যই জেনে থাকবেন যে, বাংলায় 'অ' কখনো 'না' বাচক অর্থ দেয়।
          যেমন:- অসুন্দর(সুন্দর নয়), অসুস্থ (সুস্থ নয়) ঠিক তেমনই অ-বিজ্ঞ মানে বিজ্ঞ নয়।
          সুতরাং অভিজ্ঞ আর অবিজ্ঞ দুটো বিপরীত দুই অর্থ।

          ভাইদের দোয়ায় মুজাহিদ ভাইদের কখনো ভুলবেন না ইনশা আল্লাহ

          Comment


          • #6
            ইবনে উমায়ের ভাই আপনাকে ধন্যবাদ।
            ولو ارادوا الخروج لاعدواله عدةولکن کره الله انبعاثهم فثبطهم وقیل اقعدوا مع القعدین.

            Comment


            • #7
              মাশা'আল্লাহ, খুবই গুরুত্বপূর্ণ বিষয় তুলে ধরেছেন প্রিয় মুহতারাম।
              আল্লাহ তায়ালা আপনার মেহনতকে কবুল করুন।
              মুজাহিদীনকে ভালবাসুন, তাদের সাপোর্ট করুন!
              কেননা, তারাই একমাত্র সত্য ও সঠিক পথে অটল রয়েছেন।

              Comment


              • #8
                Originally posted by আহমাদ যায়েদ View Post
                ভাই জাযাকাল্লাহ খাইরান।
                আল্লাহ তায়ালা আপনাকে দ্বীনের জন্য কবুল করুন।
                প্রিয় ভাই, আপনার প্রোফাইলে আল-নাসর মিডিয়ার প্রোফাইল ছবি লক্ষ্য করা যাচ্ছে! সম্ভবত এটাকে অনুগ্রহ করে পরিবর্তন করলে উত্তম হবে! অবশ্যই এটা আমার ভাই হিসেবে আপনাকে একান্ত পরামর্শ, বিষয়টি আপনি ভেবে দেখবেন ইনশাআল্লাহ।
                মুজাহিদীনকে ভালবাসুন, তাদের সাপোর্ট করুন!
                কেননা, তারাই একমাত্র সত্য ও সঠিক পথে অটল রয়েছেন।

                Comment


                • #9
                  মাশাআল্লাহ, সুন্দর পোষ্ট।
                  ‘যার গুনাহ অনেক বেশি তার সর্বোত্তম চিকিৎসা হল জিহাদ’-শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া রহ.

                  Comment


                  • #10
                    জুমার সলাতের হুকুম়়.........

                    আসসালামু আলাইকুম৷
                    প্রিয় ভইয়েরা কোরআন সুন্নাহর আলোকে
                    একথা আমাদের নিকট সুস্পষ্ট যে
                    বাংলাদেশ "দারুল হারব" আর দারুল হারবে জুমা ওয়াজিব নয়৷
                    সুতরাং আমি কি জুমার সালাত ইচ্ছে করে পরিত্যাগ করা বৈধ হবে????
                    জানালে উপকৃত হবো৷

                    Comment


                    • #11
                      Originally posted by ইবনে উমায়ের View Post
                      আসসালামু আলাইকুম৷
                      প্রিয় ভইয়েরা কোরআন সুন্নাহর আলোকে
                      একথা আমাদের নিকট সুস্পষ্ট যে
                      বাংলাদেশ "দারুল হারব" আর দারুল হারবে জুমা ওয়াজিব নয়৷
                      সুতরাং আমি কি জুমার সালাত ইচ্ছে করে পরিত্যাগ করা বৈধ হবে????
                      জানালে উপকৃত হবো৷
                      ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ.
                      আপনি নিচের লিংকের লেখাটা দেখতে পারেন-
                      https://82.221.139.217/showthread.ph...B%26%232438%3B
                      “ধৈর্যশীল সতর্ক ব্যক্তিরাই লড়াইয়ের জন্য উপযুক্ত।”-শাইখ উসামা বিন লাদেন রহ.

                      Comment


                      • #12
                        গুরুত্বপূর্ণ পোস্ট।
                        ولو ارادوا الخروج لاعدواله عدةولکن کره الله انبعاثهم فثبطهم وقیل اقعدوا مع القعدین.

                        Comment

                        Working...
                        X