Announcement

Collapse
No announcement yet.

দারুল ইসলাম ও দারুল কুফুরের ব্যপারে সংশয় দূরকারী সারসংক্ষেপ আলোচনা

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • দারুল ইসলাম ও দারুল কুফুরের ব্যপারে সংশয় দূরকারী সারসংক্ষেপ আলোচনা

    দারুল ইসলাম ও কুফুরের ব্যপারে সংশয় দূরকারী সারসংক্ষেপ আলোচনা


    ১৷ দারের ভিন্নতার দরুন শরিয়তের অনেক গুরুত্বপূর্ণ মাসআলার সমাধান ভিন্ন ভিন্ন হয়ে থাকে।

    ২৷ দারুল ইসলাম ও দারুল কুফুর- এর প্রকারভেদ সম্পর্কে কোন অকাট্য ও সুস্পষ্ট দলীল না থাকায় ফুকাহায়ে কেরাম উক্ত মাসআলার সমাধান বর্ণনা করতে গিয়ে ভিন্ন ভিন্ন মত পোষন করেছেন ৷

    ৩৷ ফুকাহায়ে কেরাম এ বিষয়ে যে সমস্ত মতামত পেশ করেছেন তা কেবল মাত্র কুরআন ও সুন্নাহর-ই মুজমাল বা সংক্ষেপ দলিলের ভিন্ন ভিন্ন ব্যাখ্যা ৷

    ৪৷ এ মাসআলায় সর্বপ্রথম যিনি কথা বলেন তিনি হলেন ইমামুল আযম আবু হানিফা (রহঃ) ও ইমাম আওযায়ী (রহঃ) ৷

    ৫৷ দার কেবলমাত্র দুুইটি:
    ক) দারুল ইসলাম
    খ) দারুল কুফুর

    ৬৷ উভয় দারের মুল ভিত্তি-ই হল ইসলামী বিধানের বিজয় ৷ সুতরাং কতৃত্ব যাদের দারও তাদের হবে ৷

    ৭৷ দারের ভিন্নতা কখনোই সংখ্যার আধিক্যের দ্বারা নির্ণয় হতে পারে না ৷

    ৮৷ ইসলামের বিশেষ কিছু আহকাম আদায় করার অনুমতি বা আমানই দারুল ইসলাম হওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়৷

    ৯৷ ইমাম আবু হানীফা রহঃ এর নিকটে তিন শর্তে দারুল ইসলাম দারুল কুফুর হয়ে যায়:

    ক) অগ্রগণ্যের ভিত্তিতে কুফুরী আহকাম ফলো করা এবং ইসলামী বিধি অনুযায়ী কোন ফায়সালা না করা ৷

    খ) দারুল হরবের এত পাশাপাশী হয় যে উভয়ের মাঝে কোন ইসলামী কোন রাষ্ট না থাকে ৷

    গ) কাফেররা ক্ষমতা দখলের পর কোন মুমিন বা জিম্মির আগের নিরাপত্তা বাকি না থাকা যা মুসলিমের ইসলামের কারনে আর জিম্মির জিম্মি চুক্তির কারনে ছিল ৷

    আর ইমাম আবু ইউসুফ ও মুহাম্মদ রহঃ বলেন শুধুমাত্র একটি শর্ত আর তা হল, আহকামে কুফুরের প্রকাশ বা বিজয় এর মাধ্যমেই দারুল ইসলাম দারুল হরব হবে ৷

    ১০৷ কোন দেশে আহকামে ইসলাম ও কুফুর দুটিই সমানভাবে জারী হলে তা দারুল ইসলাম বলেই বিবেচিত হয়


  • #2
    جزاكم الله واحسن الجزا،يا اخي.

    Comment


    • #3
      zajakallah
      কাঁদো কাশ্মিরের জন্য !..................

      Comment


      • #4
        জাযাকাল্লাহ চমৎকার !!! দারের বিষয়টা বেশী বেশী আলোচনা প্রয়জন
        সবাই আনসার আল ইসলামে যোগ দিন

        Comment


        • #5
          জাযাকাল্লাহ
          সংক্ষেপে সুন্দর আলোচনা

          Comment


          • #6
            জাযাকুমুল্লাহ! অল্প কথায় সুন্দর আলোচনা।

            Comment


            • #7
              Originally posted by mulla muhammad faraz View Post
              جزاكم الله واحسن الجزا،يا اخي.
              allaah taala amaderk hefajot korun

              Comment


              • #8
                Originally posted by তাহরীদ মিডিয়া View Post
                দারুল ইসলাম ও কুফুরের ব্যপারে সংশয় দূরকারী সারসংক্ষেপ আলোচনা


                ১৷ দারের ভিন্নতার দরুন শরিয়তের অনেক গুরুত্বপূর্ণ মাসআলার সমাধান ভিন্ন ভিন্ন হয়ে থাকে।

                ২৷ দারুল ইসলাম ও দারুল কুফুর- এর প্রকারভেদ সম্পর্কে কোন অকাট্য ও সুস্পষ্ট দলীল না থাকায় ফুকাহায়ে কেরাম উক্ত মাসআলার সমাধান বর্ণনা করতে গিয়ে ভিন্ন ভিন্ন মত পোষন করেছেন ৷

                ৩৷ ফুকাহায়ে কেরাম এ বিষয়ে যে সমস্ত মতামত পেশ করেছেন তা কেবল মাত্র কুরআন ও সুন্নাহর-ই মুজমাল বা সংক্ষেপ দলিলের ভিন্ন ভিন্ন ব্যাখ্যা ৷

                ৪৷ এ মাসআলায় সর্বপ্রথম যিনি কথা বলেন তিনি হলেন ইমামুল আযম আবু হানিফা (রহঃ) ও ইমাম আওযায়ী (রহঃ) ৷

                ৫৷ দার কেবলমাত্র দুুইটি:
                ক) দারুল ইসলাম
                খ) দারুল কুফুর

                ৬৷ উভয় দারের মুল ভিত্তি-ই হল ইসলামী বিধানের বিজয় ৷ সুতরাং কতৃত্ব যাদের দারও তাদের হবে ৷

                ৭৷ দারের ভিন্নতা কখনোই সংখ্যার আধিক্যের দ্বারা নির্ণয় হতে পারে না ৷

                ৮৷ ইসলামের বিশেষ কিছু আহকাম আদায় করার অনুমতি বা আমানই দারুল ইসলাম হওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়৷

                ৯৷ ইমাম আবু হানীফা রহঃ এর নিকটে তিন শর্তে দারুল ইসলাম দারুল কুফুর হয়ে যায়:

                ক) অগ্রগণ্যের ভিত্তিতে কুফুরী আহকাম ফলো করা এবং ইসলামী বিধি অনুযায়ী কোন ফায়সালা না করা ৷

                খ) দারুল হরবের এত পাশাপাশী হয় যে উভয়ের মাঝে কোন ইসলামী কোন রাষ্ট না থাকে ৷

                গ) কাফেররা ক্ষমতা দখলের পর কোন মুমিন বা জিম্মির আগের নিরাপত্তা বাকি না থাকা যা মুসলিমের ইসলামের কারনে আর জিম্মির জিম্মি চুক্তির কারনে ছিল ৷

                আর ইমাম আবু ইউসুফ ও মুহাম্মদ রহঃ বলেন শুধুমাত্র একটি শর্ত আর তা হল, আহকামে কুফুরের প্রকাশ বা বিজয় এর মাধ্যমেই দারুল ইসলাম দারুল হরব হবে ৷

                ১০৷ কোন দেশে আহকামে ইসলাম ও কুফুর দুটিই সমানভাবে জারী হলে তা দারুল ইসলাম বলেই বিবেচিত হয়

                allah taala amderk hefajot korun ameen

                Comment


                • #9
                  জাযাকুমুল্লাহ! চমৎকার আলোচনা।

                  Comment


                  • #10
                    মাশাআল্লাহ, গুরুত্বপূর্ণ পোস্ট।
                    নিচের ১০ নং পয়েন্ট টি ব্যাখ্যা করলে ভাল হতো।

                    "১০৷ কোন দেশে আহকামে ইসলাম ও কুফুর দুটিই সমানভাবে জারী হলে তা দারুল ইসলাম বলেই বিবেচিত হয়"

                    Comment


                    • #11
                      jajhakallah

                      Comment

                      Working...
                      X