Tweet
আমি নিম্নের নাস ঘিরে যখনই, একটুখানি তাদ্দাবুর করি,
" فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي "
-"সে তো কভু পথভ্রম, পথহারা কষ্টে নিপাতিত হবার নয় যে, কোর'আন-সুন্নাহর গাইডলাইন অনুসৃত পথে যাত্রা করল।" -[ত্বাহা:১২৩]
তখনই আমার মনে দৃঢ় বিশ্বাস হল, কোর'আন-সুন্নাহ অনুসৃত পথের পাথেয় নিয়ে চলা ব্যক্তি, সন্দেহাতীত দালালাত থেকে নিরাপদ হয়ে গেল। বলার অবকাশ নেই যে, হিদায়াতের উপর শেষ পরিণতি হলেই তো, পরকালের অসহনিয় কষ্টাদি থেকে মুক্তজান্নাতে বিচরণ করল।
জানাকথা, পার্থিব জীবনের সাময়িক এই ইবতিলা, প্রকৃতার্থে কষ্টই না। রাব্বের কিতাব আমার এই বক্তব্যকে সু-দৃঢ় করে নিচ্ছে…
"ومن يتقي الله يجعل له مخرجا"
- "যে তাক্বওয়া অবলম্বন করে চলবে, কাঁটাযুক্ত হাজার পথের মধ্যে থেকে সহজ পথ রেডি করে দিবেন।" -[তালাক্ব: ২]
তুমি যদি তাঁকে কঠিন কোনো সিচিয়েসনে দেখো, তাহলে আবশ্যক সত্য তো এই যে, তাঁর জন্য উত্তম প্রতিদান অবধারিত। যার সুসংবাদ তাঁর তিক্ততাকে মধুর ন্যায় মিষ্টান্য করে তুলে।
তাছাড়া অধিক সময়ে উত্তম জীবন উপভোগ করে।
জীবনের চলার পথে যখনই সে তাক্বওয়ার স্ক্যাল থেকে চুল পরিমাণ বিচ্যুত হয়, তখনই বহু-কাঠিন্যতা দ্বারা বেষ্টিত হতে হয়।
সাধারণত, তাক্বওয়ার পথের আবিচ্ছেদ্য প্রাপ্তি, এথায় নেই বিপদের লৌহ ঝড়, নেই দুর্যোগের ঝটিকা ঝাপটা। এটাই আগলাব। তবে তাক্বওয়ার সাথে অবিচলতার মধ্যেও যদি বিভিন্ন বিপদের দেখা মিলে, তা হবে পূর্বেকৃত বড় কোন পাপের ফল।
আর যদি ধরে নেই, তার কোন গুনাহ নেই। তাহলে তাঁর ধৈর্যের মহান গুনকে ইবতিলার লৌহত্তপ্ত খামিরে দিয়ে পূর্ণ লালিমাযুক্ত করে নিতে, রাব্ব কর্তৃক এই ইবতিলা নামক নিয়ামাত। ফলে সে কষ্টের মধ্যেই মিষ্টতা দেখতে পায়। কেননা ইবতিলা প্লাটফর্মে মুমিন আনন্দই পায়, কোনো ব্যথা নয়।
শাবলি বলেন- লোক তুমার বিভিন্ন গুণাগুনের কারণে ভালোবাসে, আর আমি তুমাকে ভালোবাসি এই কারণে যে, তুমাকে ইবতিলা করা হয়েছে।
----------------------------------------------------
অনুবাদ- فصل ثمؤة التقوي
কিতাব- صيد الخاطر: ١١٤-١١٥
للحافظ الإمام جمال الدين ابي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي البغدادي، المتوفي:٥٩٧