Tweet
আল্লাহ তায়ালা সবকিছু সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহ সৃষ্টি কোন কিছুকে তার সাথে গুলিয়ে ফেলা বা আল্লাহর সাথে সংযুক্ত করা বা তার সাদৃশ্য পূর্ন করা হল শিরিকি। এবং আমরা দেখতে পাই আল্লাহ যা কিছু সৃষ্টি করেছেন তা দুই প্রকার ১) এমন বস্তু যার কোন ক্ষমতা নেই যেমন মাটি । সুতরাং যার কোন ধরনের সামান্যও ক্ষমতা নেই সে কিভাবে ইলাহ হতে পারে যার সামান্য কোন ক্ষমতা নেই তাকে তো অন্যকেহই সৃষ্টি করেছেন । সে কিভাবে অন্য কাউকে সৃষ্টি করবে ২) এমন কিছু বস্তু রয়েছে যার নিজস্ব কিছু ক্ষমতা রয়েছে এটি আবার দুই প্রকার ক) তার এই ক্ষমতা অন্য থেকে সে গ্রহন করে থাকে যেমন প্রানীরা তাদের শক্তি খাদ্য থেকে গ্রহন করে থাকে সুতরাং যারা অন্য থেকে শক্তি গ্রহন করে বেঁচে থাকে তারা কিভাবে ইলাহ হতে পারে । যারা নিজস্ব ক্ষমতায় বাঁচতেই পারে না তারা অন্য কিছুকে কিভাবে বাঁচাতে পারে বা অন্য কিছু কিভাবে সৃষ্টি করতে পারে ২) এমন বস্তু যার নিজস্ব ক্ষমতা রয়েছে যেমন সূর্য। তার তাপ ও আলো শক্তি রয়েছে এখন আমরা দেখতে পাই শুধু একক ভাবে তাপ ও আলো দিয়ে পৃথিবীতে কিছুই সৃষ্টি করা যায় না সুতরাং একক ভাবে সূর্যের শুধু তাপ ও আলো দিয়ে পৃথিবীতে কিছুই সৃষ্টি হয় না সুতরাং সূর্যের এই ক্ষমতা কাউকে সৃষ্টি করতে পারেনা তাই এটি সূর্যকেই সৃষ্টি করতে পারেনি তাহলে বুঝতে হবে সূর্যকে অন্য কেউ সৃষ্টি করেছে যিনি সর্বময় ক্ষমতার অধিকারী আল্লাহ । সুতরাং যে নিজেকেই সৃষ্টি করতে পারেনা ।সে সৃষ্টি হতে আরেক জনের মুখাপেক্ষী সে আবার অন্য আরেকটা ক্ষমতাকে কিভাবে সৃষ্টি করবে এতে প্রমাণিত হল যে সূর্যের যে ক্ষমতা রয়েছে তা সূর্যের সৃষ্ট নয় বরং আল্লাহ তায়ালার সৃষ্ট এতে প্রমাণিত হল যে সবকিছুর স্রষ্টা একমাত্র আল্লাহ তায়ালার। এবং আল্লাহ তাআলা যত কিছু সৃষ্টি করে দিয়েছেন সেগুলোর প্রত্যেকটিকে তিনি আরেকটি সৃষ্টির অনুগামী করে দিয়েছেন এভাবে এক সৃষ্টি অপর যে কোন আরেকটি সৃষ্টির অনুগামী। এভাবে সকল সৃষ্টিকে তিনি এক সুতোয় গেঁথে মাত্র একটি শৃংখলার আওতাধীন নিয়ে এসেছেন আর সব কিছু এক শৃংখলার আওতাধীন আনতে হলে শৃঙ্খলাকারী একজন হতে হয় ।তাই শৃংখলাকারী হলেন আল্লাহ তায়ালা এবং তিনি একক দলিল لَو كانَ فيهِما ءالِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا ۚ فَسُبحٰنَ اللَّهِ رَبِّ العَرشِ عَمّا يَصِفونَ
[22] যদি নভোমন্ডল ও ভুমন্ডলে আল্লাহ ব্যতীত অন্যান্য উপাস্য থাকত, তবে উভয়ের ধ্বংস হয়ে যেত। অতএব তারা যা বলে, তা থেকে আরশের অধিপতি আল্লাহ পবিত্র।
[22] যদি নভোমন্ডল ও ভুমন্ডলে আল্লাহ ব্যতীত অন্যান্য উপাস্য থাকত, তবে উভয়ের ধ্বংস হয়ে যেত। অতএব তারা যা বলে, তা থেকে আরশের অধিপতি আল্লাহ পবিত্র।
Comment