দারুল উলুম দেওবন্দ এবং থানাভবন জিহাদের উৎস

[Abu Bakar Kassanee]

ফকীহুল আসর আল্লামা রশীদ আহমদ লুধিয়ানবী রহ. (১৪২২ হি.) বলেন,
দারুল উলুম দেওবন্দ এবং খানকায়ে থানাভবনের ব্যাপারে সাধারণ মানুষ কি, অনেক আলেম, বিশেষ করে তাদের সিলসিলার আলেমদের কাউকে জিজ্ঞাসা করে দেখো যে, দেওবন্দ কী? সে বলবে, দারুল উলুম দেওবন্দ অনেক বড়, অনেক বড় বড় ইলমের উৎস। (জিজ্ঞাসা করো) খানকায়ে থানাভবন কী? বলবে, ওখানে সুলূকের স্তরসমূহ পাড়ি দেওয়া হয়। অনেক বড় সূফী, অনেক বড় আল্লাহওয়ালা, আল্লাহ পর্যন্ত পৌঁছানেওয়ালা।
এটা কারও জানা নেই যে, এগুলো তো মূলত দারুল জিহাদ (জিহাদের ঘর) ছিল। দারুল উলুম দেওবন্দ প্রতিষ্টার উদ্ধেশ্যই ইংরেজের বিরুদ্ধে জিহাদ ছিল এবং খানকায়ে থানাভবন থেকে ইংরেজদের বিরুদ্ধে জিহাদ পরিচালিত হয়েছে। উক্ত জিহাদের আমীর হাজী সাহেব (ইমদাদুল্লাহ মুহাজিরে মক্কী) রহ. ছিলেন। এই যে যাকে শামেলীর জিহাদ বলে, উক্ত জিহাদে হাজী সাহেবের বড় বড় খলীফা; হযরত গাঙ্গুহী, নানুতবী এবং হযরত হাফেজ যামিন শহীদ রহ. আগে আগে ছিলেন। হযরত হাফেজ যামিন শহীদ রহ. উক্ত জিহাদে শহীদ হন।
ইহা (দারুল উলুম দেওবন্দ ও খানকায়ে থানাভবন) শুধু আলেম ও সূফী তৈরী করার মারকায ছিল না; বরং এখান থেকে বড় বড় মুজাহিদ তৈরী হয়েছেন। আর আজ দারুল ইফতা ওয়াল ইরশাদ (লুধিয়ানবী সাহেবের মাদরাসা) থেকে জিহাদের খেদমত উক্ত দুই জিহাদের উৎসের ফয়য ও বরকতের ফল।
সূত্র: জাওয়াহিরুর রাশীদ: ৬/৬২

[Abu Dujana ICDS]

প্রকৃতপক্ষে জিহাদই দেওবন্দিয়্যাত। আর দেওবন্দী চেতনা মূলত জিহাদী চেতনারই নামান্তর। এটিই আকাবিরের কর্মপন্থা। আল্লাহ আমাদের সকলকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাচ্চা ওয়ারিসগণের পথে চলার তৌফিক দান করুন। আমিন।