বর্তমান সময় জিহাদ চূড়ান্ত পর্যায়ে ফরজ হয়ে আছে। এমতাবস্থায় কেউ যদি কারো সাথে ব্যবসায়িক চুক্তিবদ্ধ থাকে,তা কি লঙ্ঘন করে জিহাদে বেড়িয়ে পরতে পারবে?

[Al mamun]

বর্তমানে প্রেক্ষাপটে জিহাদ চূড়ান্ত পর্যায়ে ফরজ। এমন অবস্থায় স্বামী তার স্ত্রীর পিতা-মাতার অনুমতি ছাড়া জিহাদে বেড়িয়ে পরবে, স্ত্রী তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া,শ্রমিক তার মালিকের অনুমতি ছাড়া,ঋনগ্ৰস্ত ব্যক্তি ঋণদাতার অনুমতি ছাড়া বেরিয়ে পরবে।

কিন্তু যদি কেউ কারো সাথে একটা ব্যবসায় চুক্তিবদ্ধ থাকে তাহলে কি সেই চুক্তি ভঙ্গ করে জিহাদে বেড়িয়ে যেতে পারবে?

মোহতারাম,ভাইয়েরা দয়াকরে এবিষয়ে কারো জানা থাকলে,দয়াকরে জানাবেন!

[Al mamun]

# সম্মানিত ফোরামের ভাইয়েরা উপরোক্ত বিষয়ে যদি কোনো ভাইয়ের জানা থাকে, দয়াকরে জানাবেন।

[ইলম ও জিহাদ]

মুহতারাম ভাই, আপনি এই ফিতনার সময়ে জিহাদের ফরিজা নিয়ে ভাবছেন এবং দায়িত্ব আদায়ের পথ খুঁজছেন। আল্লাহ তাআলা আপনার এই ফিকির ও চেষ্টাকে কবুল করে নিন, আপনার জন্য জিহাদের রাস্তা সহজ করে দিন।


প্রিয় ভাই, জিহাদ ফরয হলে কারও অনুমতি ছাড়া বেরিয়ে পড়া সংক্রান্ত মাসআলাটি একটি বিশেষ অবস্থায় সাময়িক সময়ের জন্য প্রযোজ্য। এটি ব্যাপক ও আজীবন বা দীর্ঘ সময়ের ব্যাপার না। শত্রু যখন আক্রমণ করছে, আর তাকে প্রতিহত করার মতো এক রকম ব্যবস্থাও আমাদের আছে, আমরা বের হলে শত্রুকে প্রতিহত করতে পারি- ঠিক এ সময়কার ঘটনা এটি।

পক্ষান্তরে বর্তমানে যখন আমাদের সে রকম সামর্থ্য নেই, উম্মাহ ব্যাপকভাবে দ্বীন থেকে এবং বিশেষ করে জিহাদ থেকে গাফেল, তখন আপনি আমার মতো গুটিকয়েক বান্দা বেরিয়ে পড়লেই শত্রু প্রতিহত করা সম্ভব নয়। এ অবস্থায় কারও অনুমতি ছাড়া জিহাদে বের হওয়ার মাসআলা প্রযোজ্য নয়।

ফুকাহায়ে কেরাম এ বিষয়ে কিতাবুল জিহাদে আলোচনা করেছেন।


এ সময়কার কাজ হচ্ছে ই'দাদ। বর্তমান আমরা দাওয়াত ও ই'দাদের মারহালায় আছি। এ হালে সব ছেড়ে বেরিয়ে পড়ার প্রয়োজন নেই, আর বেরিয়ে পড়ার মতো কোনো ক্ষেত্রও আপনি আমার মতো সাধারণদের জন্য প্রস্তুত বা সহজলভ্য নেই। বর্তমানে তো বরং ই'দাদের কাজও অত্যন্ত গোপনে করতে হয়।

এ অবস্থায় আমাদের প্রধান কাজ বলতে পারি তিনটি:

এক. দ্বীনের প্রয়োজনীয় বিষয়েল ইলম হাসিল করা যাতে আমি দ্বীনের উপর চলতে পারি। বিশেষ করে জিহাদ বিষয়ে শরীয়াহর নির্দেশনা আয়ত্ত করা। শত্রু-মিত্র চিনাও এই ইলমের অন্তর্ভুক্ত।

দুই. নিজ নিজ অবস্থানে থেকেই দ্বীন প্রতিষ্ঠা ও প্রচারের যতটুকু সম্ভব করতে থাকা। বিশেষ করে জিহাদের জন্য যতটুকু করা যায় নিরাপত্তা বজায় রেখে সর্বোচ্চটুকু করা।

তিন. হকপন্থী জিহাদি কাফেলার খোঁজ করা এবং তাদের দেখা পেয়ে গেলে যুক্ত হয়ে তাদের নির্দেশনামতো দ্বীন ও জিহাদের কাজ করা।


অতএব, কারও সাথে কোনো ব্যবসায়ী চুক্তি থেকে থাকলে সে চুক্তি ভাঙার কোনো প্রয়োজন নেই। ব্যবসায় যুক্ত থেকেই যেভাবে যেভাবে সম্ভব দ্বীন ও জিহাদের কাজ করে যাওয়া এবং দ্বীনের পক্ষে দিফা করতে থাকা।


ব্যবসাও দ্বীনের একটা বিষয়। ব্যবসা করতে গেলে দ্বীনের নির্দেশনা ফলো করে কিভাবে ব্যবসা করতে হয় তা জানা এবং সে অনুযায়ী ব্যবসা করাও দ্বীনের একটা প্রচার। যে ব্যবসা করতে যাবে তার জন্য এটা আবশ্যকও বটে। যে ব্যক্তি যে কাজে যুক্ত হতে যাচ্ছে, যুক্ত হওয়ার আগে তার জন্য আবশ্যক হচ্ছে সে বিষয়ে শরীয়াহর নির্দেশনা আয়ত্ব করা।

বর্তমান স্যাকুলার জাহিলি দুনিয়ায় খুব কম ব্যবসায়ীই আছে যারা শরীয়াহর নির্দেশনা ফলো করে। ব্যবসা এমন একটা ময়দান, যদি শরীয়াহর নির্দেশনা ফলো করে সততার সাথে করা যায় তাহলে শহীদ ও সিদ্দিকদের সাথে জান্নাতে থাকবে। এর ব্যতিক্রম হলে জাহান্নামে যাবে। এটি এমন এক ক্ষেত্র যেটিকে ধোঁকা প্রতারণার রাজ্য বলা যায়। এখানে কম মানুষই শরীয়হ ফলো করে ও সততা রক্ষা করে। তাইতো শরীয়াহ ফলো করে সততার সাথে ব্যবসা করার এতো বড় মর্যাদা।

যদি আপনি ব্যবসা করতে যান, তাহলে এ বিষয়টি মাথায় রাখা আবশ্যক।

শায়খ আবু মুসআব সূরি বলেন, যখন ব্যবসা করেছিলাম, ব্যবসা সংক্রান্ত পড়াশুনা করে জেনে বুঝে করেছি। আজ যখন জিহাদে এসেছি, জিহাদ বিষয়ে পড়াশুনা করে জেনে বুঝে এসেছি। যদ্দূর মনে পড়ে أفغانستان والطالبان ومعركة الإسلام اليوم কিতাবে শায়খ এ কথাটি বলেছেন।

উনার এই আমলটি আমাদের জন্য শিক্ষণীয় বটে।


জিহাদ কখন ফরজে আইন হয় - এই প্রবন্ধের শেষের দিককার 'জিহাদের সামর্থ্য না থাকলে করণীয়' শিরোনামের আলোচনাটা দেখতে পারেন, আপনার জন্য উপকারি হবে ইনশাআল্লাহ। লিংক:

https://dn790008.ca.archive.org/0/items/kokhon-jihad-forje-ain-hoy/kokhon%20jihad%20forje%20ain%20hoy.pdf