Tweet
٥١ : أطوع الناس لله أشدهم بغضا لمعصيته .
-سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه
*
51 : আল্লাহর হুকুম অমান্য করতে যে যত বেশি ঘৃণা করে সে আল্লাহর তত বেশি অনুগত বান্দা।
-হযরত আবু বকর সিদ্দিক রাযি.; মাওয়ায়েযে সাহাবা রাযি. : 23
•┈┈•
٥٢ : التؤدة في كل شيء خير إلا* ما كان من أمر الآخرة .
-سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
*
52 : সকল কাজে ধীরস্থিরতা অবলম্বন করা উত্তম তবে আখেরাতের কাজে*দ্রুততা অবলম্বন করা উত্তম।
-হযরত উমর বিন খাত্তাব রাযি.; মাওয়ায়েযে সাহাবা রাযি. : 28
•┈┈•
٥٣ : إن الله إنما إعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة و لم يعطيكموها لتركنوا إليها .
-سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه
53 : আল্লাহ তোমাদেরকে এ উদ্দেশ্যেই দুনিয়ার ধন দৌলত দিয়েছেন যে, তোমরা তা দ্বারা আখেরাত তালাশ করবে। দুনিয়ার দিকে ঝুঁকে পড়ার জন্য তিনি তোমাদেরকে ওসব দেননি।
-হযরত উসমান বিন আফফান রাযি.; মাওয়ায়েযে সাহাবা রাযি. : 39
•┈┈•
٥٤ : قال ابن القيم رحمه الله : الدعاء إذا كان وقت إجابة كآخر ساعة من الجمعة،
ثم صادف خشوعا،
واستقبال القبلة على طهارة،
ورفع الداعي يديه،
وبدأ بحمدالله والثناء عليه،
وصلى على رسوله صلى الله عليه وسلم،
وقدم بين يديه الاستغفار،
وألحّ على الله في المسألة،
وتوسل إليه بأسمائه وصفاته،
وقدم بين يديه صدقة،
فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا .
54 : দোয়া যখন কবুল হওয়ার মুহূর্তে করা হয়। যেমন, জুমার দিনের শেষ সময়। সঙ্গে নিম্নোক্ত বিষয়গুলোও যুক্ত হয়,
পবিত্র অবস্থায় দোয়া করা।
কেবলামুখী হওয়া দোয়া করা।
দুই হাত তুলে দোয়া করা।
দোয়ার পূর্বে আল্লাহ তাআলার হামদ ও সানা পড়া।
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লামের প্রতি দরুদ পড়া।
তওবা ও ইস্তেগফার করা।
দোয়ার সময় খুব পীড়াপীড়ি করে চাওয়া। আল্লাহ তাআলার নাম ও গুণাবলীর ওসিলা দিয়ে দোয়া করা।
দোয়ার পূর্বে কিছু সদকা করা।
এভাবে দোয়া করা হলে সেই দোয়া কিছুতেই ফিরিয়ে দেয়া হয় না। অবশ্যই কবুল করা হয়।
-ইমাম ইবনুল কাইয়িম রহ.
•┈┈•
٥٥ : أعلم الناس بالله أكثرهم خشية له، ومن ازداد علما ولم يزدد خشية فهو يتعلم لغير الله .
-الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله ورعاه
*
55 : আল্লাহ তাআলার ব্যাপারে যার ইলম যত বেশি হবে তার অন্তরে আল্লাহ তাআলার ভয়ও তত বেশি হবে। যদি কারো ইলম বৃদ্ধি পায় কিন্তু সেই সাথে তার অন্তরে আল্লাহর ভয় বৃদ্ধি না পায় তাহলে বুঝা যাবে, তার ইলম শিখা ও শিখানো আল্লাহর জন্য হচ্ছে না বরং আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর জন্য হচ্ছে।
-শাইখ আব্দুল আজিজ আত তারিফী হাফি.
•┈┈• ❀
-سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه
*
51 : আল্লাহর হুকুম অমান্য করতে যে যত বেশি ঘৃণা করে সে আল্লাহর তত বেশি অনুগত বান্দা।
-হযরত আবু বকর সিদ্দিক রাযি.; মাওয়ায়েযে সাহাবা রাযি. : 23
•┈┈•
٥٢ : التؤدة في كل شيء خير إلا* ما كان من أمر الآخرة .
-سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
*
52 : সকল কাজে ধীরস্থিরতা অবলম্বন করা উত্তম তবে আখেরাতের কাজে*দ্রুততা অবলম্বন করা উত্তম।
-হযরত উমর বিন খাত্তাব রাযি.; মাওয়ায়েযে সাহাবা রাযি. : 28
•┈┈•
٥٣ : إن الله إنما إعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة و لم يعطيكموها لتركنوا إليها .
-سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه
53 : আল্লাহ তোমাদেরকে এ উদ্দেশ্যেই দুনিয়ার ধন দৌলত দিয়েছেন যে, তোমরা তা দ্বারা আখেরাত তালাশ করবে। দুনিয়ার দিকে ঝুঁকে পড়ার জন্য তিনি তোমাদেরকে ওসব দেননি।
-হযরত উসমান বিন আফফান রাযি.; মাওয়ায়েযে সাহাবা রাযি. : 39
•┈┈•
٥٤ : قال ابن القيم رحمه الله : الدعاء إذا كان وقت إجابة كآخر ساعة من الجمعة،
ثم صادف خشوعا،
واستقبال القبلة على طهارة،
ورفع الداعي يديه،
وبدأ بحمدالله والثناء عليه،
وصلى على رسوله صلى الله عليه وسلم،
وقدم بين يديه الاستغفار،
وألحّ على الله في المسألة،
وتوسل إليه بأسمائه وصفاته،
وقدم بين يديه صدقة،
فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا .
54 : দোয়া যখন কবুল হওয়ার মুহূর্তে করা হয়। যেমন, জুমার দিনের শেষ সময়। সঙ্গে নিম্নোক্ত বিষয়গুলোও যুক্ত হয়,
পবিত্র অবস্থায় দোয়া করা।
কেবলামুখী হওয়া দোয়া করা।
দুই হাত তুলে দোয়া করা।
দোয়ার পূর্বে আল্লাহ তাআলার হামদ ও সানা পড়া।
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লামের প্রতি দরুদ পড়া।
তওবা ও ইস্তেগফার করা।
দোয়ার সময় খুব পীড়াপীড়ি করে চাওয়া। আল্লাহ তাআলার নাম ও গুণাবলীর ওসিলা দিয়ে দোয়া করা।
দোয়ার পূর্বে কিছু সদকা করা।
এভাবে দোয়া করা হলে সেই দোয়া কিছুতেই ফিরিয়ে দেয়া হয় না। অবশ্যই কবুল করা হয়।
-ইমাম ইবনুল কাইয়িম রহ.
•┈┈•
٥٥ : أعلم الناس بالله أكثرهم خشية له، ومن ازداد علما ولم يزدد خشية فهو يتعلم لغير الله .
-الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله ورعاه
*
55 : আল্লাহ তাআলার ব্যাপারে যার ইলম যত বেশি হবে তার অন্তরে আল্লাহ তাআলার ভয়ও তত বেশি হবে। যদি কারো ইলম বৃদ্ধি পায় কিন্তু সেই সাথে তার অন্তরে আল্লাহর ভয় বৃদ্ধি না পায় তাহলে বুঝা যাবে, তার ইলম শিখা ও শিখানো আল্লাহর জন্য হচ্ছে না বরং আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর জন্য হচ্ছে।
-শাইখ আব্দুল আজিজ আত তারিফী হাফি.
•┈┈• ❀
Comment