মুহতারাম মুফতি ভাইদের কাছে চাঁদা বিষয়ে একটা প্রশ্ন।

[মুহিব্বুল্লাহ]

কেউ যদি অটোরিকশা চালিয়ে উপার্জন করতে চান। তাহলে দেখা যায়- এটা চালাতে হলে রাস্তা ঘাটে বিভিন্ন অবৈধ চাঁদা দিতে হয়। তো সম্মানিত মুফতি ভাইদের নিকট জানতে চাচ্ছি-এই কাজটা কি জায়েজ হবে?মানে অবৈধ চাঁদা দেয়া?

[Bara ibn Malik]

জাযাকাল্লাহ আখি,গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় তুলে ধরেছেন, আল্লাহ এর বিনিময় দিবেন। আমি দেখেছি এরকম একটি ঘটনা, চাঁদা না দেওয়ার কারণে আমাদের সিএনজিকে আটকিয়ে রাখা হয়। অনেক চেষ্টা করেও চাঁদা না দিয়ে ড্রাইভার যাইতে পারেনি।

[ইলম ও জিহাদ]

কেউ যদি অটোরিকশা চালিয়ে উপার্জন করতে চান। তাহলে দেখা যায়- এটা চালাতে হলে রাস্তা ঘাটে বিভিন্ন অবৈধ চাঁদা দিতে হয়। তো সম্মানিত মুফতি ভাইদের নিকট জানতে চাচ্ছি-এই কাজটা কি জায়েজ হবে?মানে অবৈধ চাঁদা দেয়া?

উত্তর:
মুহতারাম ভাই, চাঁদা যদিও হারাম, কিন্তু অপারগ অবস্থায় যিনি দিচ্ছেন তার কোনো গুনাহ হবে না। যে নেবে গুনাহ তার ঘাড়ে বর্তাবে।

ইসলামে যাকাতের একটা খাত আছে- মুআল্লাফাতুল কুলুব। অর্থাৎ এমনসব লোককে যাকাতের একটা অংশ দেয়া, যাদেরকে না দিলে তারা ইসলামের ক্ষতি করবে বা ইসলাম থেকে সরে যাবে। বুঝা গেল, অনিষ্ট দূর করার জন্য ঘুষ বা চাঁদা দিলে যে দেবে তার গুনাহ হবে না।

যদি না দিয়ে পারা যায় তো ভাল, অন্যথায় দিলে গুনাহ হবে না। যে নেবে সে হারাম খাবে। ওয়াল্লাহু আ’লাম।

لا بأس بالرشوة إذا خاف على دينه والنبي - عليه الصلاة والسلام -. كان يعطي الشعراء ولمن يخاف لسانه وكفى بسهم المؤلفة من الصدقات دليلا على أمثاله. –الدر المختار (على صدر رد المحتار)، ج: 6، ص: 423-424، ط. دار الفكر


الرابع: ما يدفع لدفع الخوف من المدفوع إليه على نفسه أو ماله حلال للدافع حرام على الآخذ؛ لأن دفع الضرر عن المسلم واجب ولا يجوز أخذ المال ليفعل الواجب، اهـ ما في الفتح ملخصا. –رد المحتار، ج: 5، ص: 362، ط. دار الفكر

[Shaim Al Hindi]

আলহামদুলিল্লাহ,,, সম্মানিত মুফতী সাহেব ভাইয়ের উত্তর টা দলীল নীর্ভর হয়েছে

আল্লাহ রাব্বুল আলামীন ভাইকে উত্তম প্রতিদান প্রদান করেন
আমীন,,,,।

[কালো পতাকাবাহী]

প্রশ্নকারী ও উত্তরদাতাকে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা উত্তম বিনিময় দান করুন,আমীন।

[আদনানমারুফ]

কেউ যদি অটোরিকশা চালিয়ে উপার্জন করতে চান। তাহলে দেখা যায়- এটা চালাতে হলে রাস্তা ঘাটে বিভিন্ন অবৈধ চাঁদা দিতে হয়।

অপারগ অবস্থায় নিজের হক উদ্ধার কিংবা জুলুম-অত্যাচার হতে মুক্তির জন্য ঘুষ-চাঁদা দেয়া জায়েয। মুসান্নাফ ইবনে আবী শাইবায় এসেছে,

عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود رضي الله عنه: «أنه لما أتى أرض الحبشة أُخِذ في شيء، فأَعطى دينارين، حتى خُلِّي سبيله». وأخرج عن عطاء والشعبي، وعمر بن دينار، وجابر بن زيد: «أنهم قالوا : لا بأس أن يصانع الرجل على نفسه وماله إذا خاف الظلم». وأخرج عن الحسن مثله. قال الشيخ عوامة: (قوله: «يصانع عن نفسه» : أي يرشو عن نفسه).

“(ইবনে মাসউদ রাযি. এর নাতি) কাসেম বিন আব্দুর রহমান রহ. বলেন, ইবনে মাসউদ রাযি. হাবশায় হিজরত করলে কাফেররা তাকে কোন একটি কারণে পাকড়াও করে। তখন তিনি দুদিনারের বিনিময়ে তাদের থেকে মুক্তি লাভ করেন। “

হাসান বসরী, আতা বিন আবী রবাহ, শা’বী, আমর বিন দিনার এবং জাবের বিন যায়েদ রহিমাহুমুল্লাহ. বলেন, “মানুষ জুলুম-অত্যাচারের ভয়ে ঘুষ প্রদানের মাধ্যমে নিজের জান-মাল রক্ষা করলে সমস্যার কিছু নেই।” -মুসান্নাফ ইবনে আবী শাইবা, -২২৪২৪-২২৪২৭

[মুহিব্বুল্লাহ]

Bara ibn Malik, ইলম ও জিহাদ, Shaim Al Hindi, কালো পতাকাবাহী, আদনানমারুফ

জাযাকুমুল্লাহু খাইরান

[tahsin muhammad]

হক অণ্বেষণকারী ভাই এবং দালীলিক উত্তরদাতা ভাইসহ আমাদের সকলকে আল্লাহ তা`আলা সীরাতে মুসতাক্বীমের উপর অবিচল রাখুন, আমীন।