Tweet
গুনাহ আর গুনাহ! সর্বত্রই গুনাহ
গুনাহ আর গুনাহ! সর্বত্রই গুনাহ! গুনাহই যেন প্রতিবাদ্য।
মূল কাজটিই মনে হয় গুনাহ করা ।
অথচ আল্লাহ তাআলা আমাদের পাঠিয়েছেন একমাত্র তার ইবাদতের উদ্দেশ্যে ।
কিন্তু মানুষ কুপ্রবৃওির অনুসরণ করে যে -হারে অপরাধ করে যাচ্ছে।
তাতে আল্লাহ তায়ালা যেই উদ্দেশ্যে আমাদের পাঠিয়েছেন, তার উল্টা চিত্র দেখা যাচ্ছে ।
আমাদের ভাবখানা এমন যেন আমার গুনাহ করার জন্যই প্রিথিবীতে এসেছি।
সবখানে নাফরমানি, ঝগড়া-ফাসাদ, দাঙ্গা-হাঙ্গামা, খুন-লুণ্ঠন, মারামারি, কাটাকাটি - হানাহানি এখন অতি সাধারণ বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে ।
অপর দিকে ধর্ষণ, যৌন-হয়রানি, সম্ন্রমাহানি, শ্লীলতাহানি, প্রকাশ্য রাজপথে নারী-লাঞ্চনার ঘটনার খবর নিত্যদিনকার ঘটনা হয়ে দাঁড়িয়েছে।
সেই সঙ্গে এই আধুনিকযুগে ইন্টারনেট, ফেসবুক, টুইটার গুনাহর রাজ্যে নতুন মাত্রা যোগ করেছে।
দিন দিন পাপাচার, বেহায়াপনা ও বেলেল্লাপনার উপদ্রব আশঙ্কাজনক হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে।
ক্রমেই যেন এই প্রজন্ম অন্ধকারের অতল গহ্বরে হারিয়ে যাচ্ছে।
সারা পৃথিবী যেন এক মিনি যাহান্নামে পরিণত হয়েছে। মানুষ এতই দ্রুত জাহান্নামের দিকে ধেয়ে যাচ্ছে যে, তাদের লাগাম টেনে ধরা যাচ্ছে না।
আল্লাহ আপনি আমাদেরকে পরিপূর্ণ ভাবে হেফাজত করুন, আমিন
মূল কাজটিই মনে হয় গুনাহ করা ।
অথচ আল্লাহ তাআলা আমাদের পাঠিয়েছেন একমাত্র তার ইবাদতের উদ্দেশ্যে ।
কিন্তু মানুষ কুপ্রবৃওির অনুসরণ করে যে -হারে অপরাধ করে যাচ্ছে।
তাতে আল্লাহ তায়ালা যেই উদ্দেশ্যে আমাদের পাঠিয়েছেন, তার উল্টা চিত্র দেখা যাচ্ছে ।
আমাদের ভাবখানা এমন যেন আমার গুনাহ করার জন্যই প্রিথিবীতে এসেছি।
সবখানে নাফরমানি, ঝগড়া-ফাসাদ, দাঙ্গা-হাঙ্গামা, খুন-লুণ্ঠন, মারামারি, কাটাকাটি - হানাহানি এখন অতি সাধারণ বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে ।
অপর দিকে ধর্ষণ, যৌন-হয়রানি, সম্ন্রমাহানি, শ্লীলতাহানি, প্রকাশ্য রাজপথে নারী-লাঞ্চনার ঘটনার খবর নিত্যদিনকার ঘটনা হয়ে দাঁড়িয়েছে।
সেই সঙ্গে এই আধুনিকযুগে ইন্টারনেট, ফেসবুক, টুইটার গুনাহর রাজ্যে নতুন মাত্রা যোগ করেছে।
দিন দিন পাপাচার, বেহায়াপনা ও বেলেল্লাপনার উপদ্রব আশঙ্কাজনক হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে।
ক্রমেই যেন এই প্রজন্ম অন্ধকারের অতল গহ্বরে হারিয়ে যাচ্ছে।
সারা পৃথিবী যেন এক মিনি যাহান্নামে পরিণত হয়েছে। মানুষ এতই দ্রুত জাহান্নামের দিকে ধেয়ে যাচ্ছে যে, তাদের লাগাম টেনে ধরা যাচ্ছে না।
আল্লাহ আপনি আমাদেরকে পরিপূর্ণ ভাবে হেফাজত করুন, আমিন
এর মত রণকৌশল ও ওমর (রা
Comment