ইমাম মাহমুদ সাহাবে কিরান ও আগামী কথন নিয়ে কিছু অভিব্যক্তি

[Yahiya Ibn Abdullah]

ইমাম মাহমুদ এরপর সাহেবে কিরান সাথে আগামী কথন,

এগুলোকে দেখছি অনেকে অহীর মত মানছে।
আবার অনেকে দ্বিধায় পড়ে যাচ্ছেন আমরা বিশুদ্ধ হাদিস ও আসলাফদের উক্তি যথেষ্ট পরিমাণ অধ্যায়নের পর বলছি,
ইমাম মাহমুদ, সাহেবে কিরান এর কোন নির্ভরযোগ্য কোন প্রুফ পাওয়া যায়নি।
আর যেই কিছু হাদিস ও হাদিস গ্রন্থের নাম দেয়া হয় তার প্রায় সবই প্রত্যাখ্যাত ভুলে ও মিথ্যায় জর্জরিত।

❝আগামী কথন❞ কিতাব নিয়ে সামান্য কিছু অভিব্যক্তি ২০১৯ সালের দিকে [খুব সম্ভব] বইটির পিডিএফ হাতে পাই।

আমাদের সমাজের কিছু যুবক, বইটিকে ওহী'র মত বিশ্বাস করে বলেই বেড়াচ্ছিলো যে ২০২১ সালে মাহমুদ নামক এক ব্যক্তি আসবে,

যার হাতে গা'জ'ও'য়া'তুল হি'ন্দ হবে ইত্যাদি ইত্যাদি।

ভাবলাম বইটা একটু পড়ি,,
খুলে দেখালাম
প্রথম দিকেই এরকম একটি লেখা আছে যে,
“বিংশ শতাব্দীর বিংশ সালে
কিছু হেরফের হবে/ঘটবে”

এই অংশটাই মূলত পুঁজি করে উক্ত ভাইয়েরা ফিতনা ছড়িয়েছিলেন

[বুঝে হোক/না বুঝে হোক]
তখন আমি একটু হিসাবটি মিলালাম, যে- “বিংশ শতাব্দীর
বিংশ সাল = ১৯২০ সাল।

আর এখন চলছে
[একবিংশ শতাব্দীর ঊনবিংশ/বিংশ সাল] ২০১৯/২০ সাল।

তার মানে একশ বছর আগের বিষয়ে করা ভবিষ্যতবাণীকে একশ বছর পরে ফিট করছে। বিষয়টি আশাকরি স্পষ্ট হয়ে গেছে
✍️ এক মুওয়াহিদ

[Haris Bin Harras]

বাংলার জমিনে যারা কেবল জি হা দি মানহায বুঝতে শুরু করছে সেসব যুবক ভাইদের টার্গেট করে এক নব্য দাজ্জাল তাদের নিজ দলে ভিরাচ্ছে এবং সবার মাথায় এক নতুন আজগুবি কুফরি মতবাদ পুশ করে দিচ্ছে। দুঃখজনক বিষয় হলো তাদের ব্যাপারে কেউ মাথা ঘামানো প্রয়োজন মনে করছে না, কেউ তাদের নিয়ে অনলাইন অফলাইনে সতর্কও করছে না কেউ তাদের বিরুদ্ধে কলম ধরছে না, এদিকে তারা তলে তলে সুসংগঠিত হচ্ছে।
বলে রাখা ভালো সাধারণত জি হা দি মানহায বোঝা যে কেউ সহজেই পথভ্রষ্ট দলগুলো কে চিহ্নিত করতে পারে। কিন্তু এক্ষেত্রে আমাদের ভাইদের ট্র্যাপে পড়ার অন্যতম কারণ হলো তারাও তা গু তে র কথা বলে, জি হা দে র কথা বলে, গাজওয়াতুল হিন্দের কথা বলে, আল মাহদি ইত্যাদির কথা বলে।
আপনাদের অন্তরে প্রশ্ন জাগতে পারে তারা কারা? উত্তর হলো তাদের দলের কোনো নাম নাই তবে দলের প্রধান যিনি নিজেকে আল্লাহ মনোনীত ইমাম দাবী করে, তাকে ইমাম মাহমুদ নামে পরিচয় করানো হয়। দাঈ ভাইদের নিকট আমার দরখাস্ত আপনারাও এ ব্যাপারে লিখে উম্মাহকে সচেতন করুন। তারা দাওলার ফিতনার চেয়ে কোনো দিকে থেকে কম না।