আল-কায়েদা এবং ভারতের ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধানের ব্যাপারে দেওবন্দের মুহতামিম/প্রিন্সিপ

[HIND_AQSA]

আল-কায়েদা এবং ভারতের ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধানের ব্যাপারে দেওবন্দের মুহতামিম/প্রিন্সিপাল এর অফিসিয়াল বক্তব্য........
আল-কায়েদার আমীর আইমান আল-যাওয়াহিরী হাফিঃ কর্তৃক ২০১৪ সালে আল-কায়েদার ভারতীয় উপমহাদেশ শাখা ঘোষণার ভিডিও প্রকাশিত হলে এর প্রতিক্রিয়ায় দারুল উলুম দেওবন্দের মুহতামিম/প্রিন্সিপাল বিবৃতিতে জোর দিয়ে বলেন,
“আল-কায়েদার ভারত উপমহাদেশ শাখা ঘোষণার প্রতিক্রিয়ায় মুফতি নুমানী বলেন, ইসলাম একটি অহিংস ধর্ম, যা বিশ্বব্যাপী শান্তি ছড়িয়ে দেওয়ার কথা বলে। এই শান্তিপ্রিয় ধর্মের অনুসারীরা সন্ত্রাসী গ্রুপগুলোর বক্তব্যকে কখনোই গ্রহণ করবে না।”
মুফতি নুমানী আরো বলেন, “ভারতের সেক্যুলার অর্থাৎ ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধান এবং বিচারব্যবস্থার প্রতি ভারতের মুসলিমদের দৃঢ় বিশ্বাস রয়েছে।”
দেওবন্দের মুহতামিম/প্রিন্সিপাল মুফতি আবুল কাসেম নুমানী আল-কায়েদাকে সন্ত্রাসী সংগঠন আখ্যা দিয়ে দৃঢ়ভাবে বলেন, “ভারতের মুসলিমরা অহিংস। তারা তাদের দেশকে ভালবাসে। তাই তারা কখনোই একটি সন্ত্রাসী সংগঠনের দ্বারা প্ররোচিত হবে না। ”
“এসময় মুফতি আবুল কাসেম নুমানী দারুল উলুম দেওবন্দ এবং অল ইন্ডিয়া সন্ত্রাসবিরোধী কনফারেন্স কর্তৃক ২০০৮ সালে প্রদান করা ‘সন্ত্রাস বিরোধী ফাতাওয়া’র কথা উল্লেখ করেন,যা দেশ-বিদেশে প্রশংসিত হয়েছিলো।”
“ভাইস চ্যাঞ্চেলর/মুহতামিম (মুফতি আবুল কাসেম নুমানী) ভারতের সরকার এবং গোয়েন্দা সংস্থাগুলোকে এই ভিডিও বার্তার পেছনের সত্যতা অনুসন্ধান করার উদাত্ত আহবান জানান। তার মতে, এটি ভারতের মুসলিমদেরকে অপরাধী বানানোর জন্য ষড়যন্ত্রের একটি অংশ হতে পারে।”
উপরের কথাগুলো অক্ষরে অক্ষরে পেতে দারুল-উলুম দেওবন্দের ওয়েবসাইটের নিচের লিংকে ক্লিক করুন.....
http://www.darululoom-deoband.com/ur...id=49(08/09/14 এর)

আমরা বাকরুদ্ধ ! যাদেরকে ডিফেন্ড করার জন্য আমরা বিতর্ক করি, যাদের ভুলগুলোকে ঢেকে রাখার চেষ্টা করি, যাদের জন্য আমরা অনেকের বিরাগভাজন হই, তারা আমাদেরকে দুনিয়ার সামনে সন্ত্রাসী বলে আখ্যা দেয়। তারা আমাদের সাথে বারাআহ করে কিন্তু ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধানের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাসের ঘোষণা দেয়।
কারো কাছে ফাতাওয়া চাচ্ছি না, শুধু চিন্তা করার জন্য প্রশ্ন করে রাখছি......
ভারতের সেক্যুলার অর্থাৎ ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধান এবং বিচারব্যবস্থার প্রতি দৃঢ় বিশ্বাসের ঘোষণার কী হুকুম হতে পারে ???
কাশ্মিরের মুসলিমদের সাহায্যের ব্যাপারেও দেওবান্দের ও তাবলীগ জামায়াত নীরব । সেখানকার মুজাহিদিনদের কখন যে, জঙ্গি সন্ত্রাসী বলে বসে আলেমরা আল্লাহই জানেন।

অনেএএএএএইক আগের কাহিনী।

দেওবন্দের এসকল নেফাকী নীতি ও ফতোয়াকে সকল মুমিন বিশেষ করে মুজাহিদরা ঘৃণা ভরে প্রত্যাখ্যান করেছে। তাছাড়া মুজাহিদরা নিজস্ব কার্যক্রমে কখনো দেওবন্দের ফতোয়ার মুহতাজ হয়নি। দুনিয়ার বাছাইকৃত জাদ্রাল উলামায়ে কেরামগন গ্লোবাল জিহাদ পরিচালনা করছেন। মুমিনদের ভয়ের কোন কারন নেই ইনশাআল্লাহ তায়ালা।

[Mullah Murhib]

এদের মাঝে এমন বুঝ একদিনে আসেনি, মুশরিকদের মাঝে থাকতে থাকতেই তাদের অন্তরে নিজ দ্বীনের হাকীকত ভুলে মুশরিকদের প্রতি পরম সহানুভূতি জেঁকে বসেছে। এটাই হচ্ছে ভ্রষ্ট সূফীবাদের ঈমান বিধ্বংসী মতবাদ। এরা দারুল উলুম দেওবন্দের যাই হোক না কেন, আমরা এদের থেকে মুক্ত।

[আবু কুদামা]

প্রিয় ভাই মনে করে দেখেনতো যখন আফগানে কিছু আরব মুজাহিদেরর সামনে এক শিশু বাচ্চার মাথা চুর্ণ হয়ে মগজ চিরে তার মায়ের মুখের উপর এসে পরেছিল তখন আরবের মুজাহিদরা চিৎকার শুরু করে দিয়েছিল তখন আফগানি মুজাহিদরা আরবদের কে জিগ্যেস করলো আপনারা এভাবে চিৎকার করতেছেন কেন? আরবরা বললো এমন গঠনা দেখার পরও কি তোমাদের কান্না আসেনা।তখন আফগানীরা বলেছিল এরথেকেও হাজার গুণ কন্না আর কস্ট আমরা পাই যখন বড় বড় আলেমরা সন্ত্রাসী আক্ষা দিয়ে আমাদের বিরুদ্ধে ফতওয়া দেয়।।

[bokhtiar]

প্রিয় আখি, আপনাকে শুকরিয়া। এইসব দেওবন্দিদের ডাস্টবিনে নিক্ষেপ করা দরকার। কথাটা যদিও শক্তকরে বলে ফেলেছি কিন্তু বাস্তবতা তার চেয়ে আরো সথ্য। এরা আলেম নামের জালেম, জালেম বললেও কম হবে, এরা যেই পরিমাণ অপরাধ করছে তাদের পিঠে চোর লিখে দিয়ে দরকার। এরা চোর শরিয়ত চোর।

[abdullah yafur]

ইয়া রাব্বাল আরশিল আযীম আপনি শায়খ আবু ফিরাস এর উপর রহমত এর বারি বর্ষণ করুন।
আপনি সত্য বলেছেন শায়খ আবু ফিরাস (রাহি)

হক হকের জায়গায়
সম্মান সম্মানের জায়গায়
আমরা বেছে নিলাম আল্লাহর দলকেই...

[karimul islam]

আল্লাহ তায়ালা সকলকে হক্ব আলিমদেরকে চিনে তাদের পথের অনুসারী হওয়ার তৌফিক দিন।আমিন

[murabit]

ফিত্নার যামানায় সব মানুষ দুই দলে ভাগ হয়ে যাবে ইমানদারদের দল যেখানে মুনাফেকি থাকবেনা আর মুনাফিকদের দল যেখানে ঈমান থাকবেনা।
عن عمير بن هانئ العبسي قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول: (كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتن وأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل وما فتنة الأحلاس قال هي فتنة هرب وحرب ثم فتنة السرى أو السراء ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهماء لا تدع من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم أو غد) هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
ফিত্নার আলামত হলোঃ আগে তারা জিহাদ কে হালাল মনে করত আফগান মুজাহিদদের হক্ব মনে করত এখন তারা সেটি কে হারাম আখ্যা দিচ্ছে , মুজাহিদীন কে সন্ত্রাসি দল বলেদিচ্ছে।, এটাকে হাদিছে বলাহয়েছে এটা নিশ্চিত চিহ্ন যে সে ফিতনা গ্রস্থ হয়ে পড়েছে।
- 8443 عن حذيفة رضي الله عنه قال: (إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن كان رأى حلالا كان يراه حراما فقد أصابته الفتنة وإن كان يرى حراما كان يراه حلالا فقد أصابته).هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
তারা কিতাবুল্লাহর বিধান বাদ দিয়ে অন্য সংবিধান মেনে নিতে মানুষের ভয়ে অস্বীকার করেনি এই মুনকারে লিপ্ত হওয়ার কারণে চির তরে তাদের দিল কালো হয়ে সত্য মিথ্যা চিনার যোগ্যতা হারিয়ে ফেলেছে।
- ... 8446 عن حذيفة رضي الله عنه قال: (تعرض فتنة على القلوب فأي قلب أنكرها نكتت في قلبه نكتة بيضاء وأي قلب لم ينكرها نكتت في قلبه نكتة سوداء ثم تعرض فتنة أخرى على القلوب فإن أنكرها القلب الذي أنكرها في المرة الأولى نكتت في قلبه نكتة بيضاء وإن لم ينكرها نكتت سوداء ثم تعرض فتنة أخرى على القلوب فإن أنكرها الذي أنكرها في المرتين الأوليين اشتد وأبيض وصفا ولم تضره فتنة أبدا وإن لم ينكرها في المرتين الأوليين أسود وارتد ونكس فلا يعرف حقا ولا ينكر منكرا). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
তারা তাদের ঐশ্যর্যের কারণে এগুলো বেহাত হয়ে যাওয়ার আশংকায় হকের পথে হাটতে পারচ্ছেনা , যাদের এই ঝামেলা নেই আছে শুধু ভাল অস্ত্র ও ভাল ঘোড়া তারাই উৎকৃষ্ট সম্পদে সমৃদ্ধ আছে।
- 8495 عن أبي الزعراء عن بن مسعود رضي الله عنه قال: (يأتي على الناس زمان يغبط فيه الرجل بخفة حاله كما يغبط الرجل اليوم بالمال والولد قال فقال له رجل أي المال يومئذ خير قال سلاح صالح وفرس صالح يزول معه أينما زال) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
দ্বীনের বিজয় দেখে যেমন দলে দলে মানুষ ইসলামের ছায়া তলে আশ্রয় নিতে আসবে এভাবে ( দ্বীনের গুরবাতের সময়) দলে দলে লোক ইসলামের আওতা থেকে বেরিয়ে যাবে।
- 8518 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجن منه أفواجا كما دخلوا فيه أفواجا) هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

যখন জিনা বেড়ে যাবে হত্যা অধিক হবে এবং মহামারি দেখাদিবে, যখন মিথ্যাচার অধিক হবে যুদ্ধ বিগ্রহ অধিক হারে চলবে।
- 8536 عن بن أبي وائل قال قال عبد الله: (إذا بخس الميزان حبس القطر وإذا كثر الزنا كثر القتل ووقع الطاعون وإذا كثر الكذب كثر الهرج).هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ... .
যেনে রাখ ইখতিলাফের সময় ৯০%কল্যান এবং১% অকল্যান সিরিয়াতে আর ৯০% অকল্যান এবং ১% কল্যাণ অন্যত্র বিদ্যমান।
সিরিয়ার দিকে বহন কারি গাধা তোমাদের কাছে পৃথীবির সবচাইতে দামি বস্তু পরিগণিত হবে।
- 8541 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (تعلمن أنكم بحيث تختلف الإنس من بين بابل والحيرة , تعلمن أن تسعة أعشار من الخير وعشرا من الشر بالشام , تعلمن أن تسعة أعشار من الشر وعشرا من الخير بسواها , والذي نفس بن مسعود بيده ليوشكن أن يكون أحب شيء على ظهر الأرض إلى أحدكم أن تكون له أحمرة تنقل أهله إلى الشام) هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
কিয়ামতের একটা আলামত হলা মানুষের শিক্ষক হবে বকরিঅর্থাৎ আল্লাহর কিতাব বাদ দিয়ে বিভিন্ন বিষয়(যেমন বুজর্গদের বানী আকাবিরের কাহিনী ... ইত্যাদি লিখা হবে ,
عن عمرو بن قيس سنان قال: (ثم كنت مع أبي الفوارس وأنا غلام شاب فرأيت الناس مجتمعين على رجل قلت من هذا قالوا عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من اقتراب الساعة أن ترفع الأشرار وتوضع الأخيار ويفتح القول ويخزن العمل ويقرأ بالقوم الشاة ليس فيهم أحد ينكرها قيل وما الشاة قال ما أكتتبت سوى كتاب الله عز وجل. وقد رواه الأوزاعي عن عمرو بن قيس السكوني
মুর্খতা ও দুনিয়ার জীবনভোগের দুইটি মত্ততা তোমাদের পেয়ে বসবে তোমরা আমরে বিল মারূফ নাহি আনিল মুংকার ও জিহাদ ছেড়ে দিবে , সে সময় আল্লাহর কিতাবের কথা যে বলবে সে প্রথম সারির মুহাজির আনছারদের মধ্যে গন্য হবে।
عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنكم على بينة من ربكمما لم سكرتان سكرة الجهل وسكرة حب العيش وأنتم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله فإذا حب الدنيا فلا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر ولا تجاهدون في سبيل الله القائلون يومئذ بالكتاب والسنة كالسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار). رواه البزار.
دعوة المقاومة الإسلامية العالمية (5/ 492(

[shamer pothik]

جزاكم الله

[ibnul khattab]

“ভারতের সেক্যুলার অর্থাৎ ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধান এবং বিচারব্যবস্থার প্রতি ভারতের মুসলিমদের দৃঢ় বিশ্বাস রয়েছে।”

এই কথাটা দেখে আমি হয়রান হয়ে যাই!!
যেন সংবিধান ও বিচারব্যবস্থার সাথে ঈমানের কোন সম্পর্ক আছে বলে তারা মনেই করেন না! যেন সেক্যুলার সংবিধান ও বিচারব্যবস্থাগুলোর হাকিকত কিছুই জানেন না তারা?!
যেন এখন তারা আরবের দরবারী সালাফীদের হুবহু ভূমিকা পালন করছে?!

লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ!!

[বিদ্রোহী আমি]

ইন্নালিল্লাহ

[উমার আব্দুর রহমা]

আল্লাহ আমাদেরকে হক ও বাতিলকে চেনার তৌফিক দান করুন...

[Ahmad Hasan]

আমরা বাকরুদ্ধ !

[Ahmad Faruq M]

ফিত্নার যামানায় সব মানুষ দুই দলে ভাগ হয়ে যাবে ইমানদারদের দল যেখানে মুনাফেকি থাকবেনা আর মুনাফিকদের দল যেখানে ঈমান থাকবেনা।

মুহতারাম! সঠিক বলেছেন।

[nazir as sams]

এই মৌলভিরা আস্তে আস্তে পদচ্যুত হয়ে যাচ্ছে।আল্লাহ হেদায়েতের মালিক।।

[খুররাম আশিক]

কাশ্মীর নিয়ে দেওবন্দের ভূমিকা কী???? কানালে উপকৃত হবো।