Tweet
সম্প্রতি দেশের একজন খ্যাতনামা সঙ্গীতশিল্পী মৃত্যুবরণ করলে তাকে নিয়ে সোশ্যাল মিডিয়ায় শোক জানানোর পাশাপাশি মানুষ এমন কিছু মন্তব্য করে, যার ফলে তার সতীর্থ অপর এক সঙ্গীতশিল্পী মনঃক্ষুণ্ণ হয়ে গণমাধ্যমে মন্তব্য করে- “একজন শিল্পী মারা যাওয়ার পর তার লাশ দাফন করার আগেই তিনি দোজখের কয় নাম্বারে যাবেন, সেগুলো নিয়ে কথা বলা শুরু করে মানুষ। সারাজীবন কিন্তু তারাই আমাদের গান শোনেন।”
যেকোন ব্যক্তির মৃত্যুতে কষ্টদায়ক মন্তব্য করা নিশ্চয়ই তার জীবিত আত্মীয়দের মনোবেদনার কারণ। দাওয়াতের পরিবেশ রক্ষার স্বার্থে এমন মন্তব্য বর্জনীয়।
কিন্তু, শিল্পীসমাজের জন্য এটা ভাবা জরুরী যে, কেন তাদের মৃত্যুতে মানুষ উল্লাস করে, বদদোয়া দেয়, জাহান্নাম বা দোজখে যাওয়ার কথা বলে। তারা ভাবছে, এমনকি তাদের অনেকে এই বিশ্বাসও লালন করে যে, তারা গানবাদ্য করে মানুষের খুব উপকার করছে, মানুষদের বিনোদিত করছে! অথচ প্রকৃত সত্য হল, তারা জেনে বুঝেই হোক, অথবা অজ্ঞাতসারেই হোক, তাদের এই গানবাদ্য মানুষকে- মানুষের দুঃখ-বেদনা ভুলিয়ে দেয়ার নামে মূলত জীবনের উদ্দেশ্যকেই ভুলিয়ে দেয়।
কেন মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে? কেন তাকে দুনিয়ায় পাঠানো হয়েছে? মানুষের খালি হাতে দুনিয়ায় আসা, আবার খালি হাতেই ফিরে যাওয়া এই জীবনের আসল উদ্দেশ্য কি? এই শিল্পীগোষ্ঠীর মনভুলানো সঙ্গীত সাধারণ মানুষকে এসব নিয়ে ভাবার ক্ষেত্রে অন্যতম প্রতিবন্ধক। বরং এই শিল্পীগোষ্ঠীর সঙ্গীত, নাট্যকারদের অভিনয় মানুষদের এই ভাবনায় ব্যস্ত রাখে যে- দু’দিনের দুনিয়া, খাও-দাও, মৌজ-মাস্তি করে কাটাও; ওসব পরকাল বলে কিছুই নাই (নাউযুবিল্লাহ)।
অথচ আল্লাহ্ তাআলা সুবহানাহু ওয়া তায়ালা বলছেন,
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
আমি জিন ও মানুষকে কেবল এজন্যই সৃষ্টি করেছি যে, তারা আমার ইবাদত করবে। (সুরা আয-যারিয়াত, ৫১ঃ৫৬)
এই শিল্পীদের অনেকেই নামাজ পড়ে, রোজা রাখে, দান-সাদাকাও করে, এবং ধারনা করে যে, এটাই তাদের জন্য যথেষ্ট। অথচ, শুধু নামাজ রোজাই একমাত্র ইবাদত না, বরং আল্লাহ্ তাআলাকে নিয়ে, তাঁর নিয়ামতরাজি নিয়ে চিন্তা করাও ইবাদত। এমন ইবাদত থেকে অন্তরকে গাফিল রাখা, বা অমনোযোগী রাখাও শাস্তির কারণ। আর গানবাদ্যের মাধ্যমে সেটাই ঘটে। বরং, যারা গানবাদ্য শুনে, তাদের ইবাদতে মনোযোগহীনতার কারণে সেগুলো অন্তঃসারশূন্য কিছু রিচুয়াল বা ক্রিয়াকর্ম হয়ে যায়।
মহান আল্লাহ্ তাআলা বলেন,
وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِۦ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا
যে তার রবের স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাকে তিনি কঠিন আযাবে প্রবেশ করাবেন। (সুরা জ্বিন, ৭২ঃ১৭)
তাদের অনেকে গানবাদ্যকে শরিয়তে বৈধ বা জায়েজ মনে করেন। অথচ মহান আল্লাহ্ তাআলা মানুষকে বিভ্রান্ত করার উদ্দেশ্যে সকল অর্থহীন কথাকেই পরকালের শাস্তির কারণ বলেছেন। আল্লাহ্ তাআলা বলেন,
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ
‘আর মানুষের মধ্যে থেকে কেউ কেউ না জেনে আল্লাহর পথ থেকে মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য বেহুদা কথা ক্রয় করে। আর তারা এগুলোকে হাসি-ঠাট্টা হিসেবে গ্রহণ করে। তাদের জন্য রয়েছে লাঞ্ছনাজনক আযাব’ (সুরা লুকমান, ৩১ঃ৬)।
উক্ত আয়াত সম্পর্কে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রখ্যাত সাহাবী হযরত আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, ‘ঐ সত্তার কসম, যিনি ছাড়া প্রকৃত কোনো মা‘বূদ নেই! নিশ্চয়ই এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো গান’। তিনি একথাটি তিনবার বলেন। [ইবনুল ক্বাইয়িম রাহিমাহুল্লাহ, ইগাসাতুল লাহফান, ১/২৫৮-২৫৯]
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাচাতো ভাই, প্রখ্যাত সাহাবী হযরত আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মদ, জুয়া ও সব ধরনের বাদ্যযন্ত্র হারাম করেছেন’। [বায়হাক্বী, মিশকাত, হা/৪৫০৩, হাদীস সহীহ] এই হাদীস থেকেও আমরা জানতে পারলাম যে, গান-বাজনা ও বাদ্যযন্ত্র হারাম।
আবূ মালেক আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘আমার উম্মতের মাঝে কিছু মানুষ মদপান করবে (মদের) ভিন্ন নাম দিয়ে। তাদের মাথার উপর বাদ্যযন্ত্র বাজানো হবে এবং গায়িকারা গান পরিবেশন করবে। আল্লাহ তাআলা তাদেরকে জমিনে ধসিয়ে দিবেন এবং তাদেরকে তিনি বানর ও শূকরে পরিণত করবেন’। [ইবনু মাজাহ, হা/৪০২০]
যেসকল মুসলিম ভাই বোনেরা গানবাদ্য, সঙ্গীতের মাঝে প্রশান্তি খোঁজেন, জেনে রাখুন, তাতে প্রকৃত প্রশান্তি নেই। প্রকৃত প্রশান্তি কোথায় আছে তা নিয়ে আল্লাহ তাআলা বলেন,
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
‘যারা বিশ্বাস স্থাপন করে আর তাদের অন্তর আল্লাহর যিকির দ্বারা প্রশান্তি লাভ করে। জেনে রাখো! আল্লাহর যিকির দ্বারাই অন্তরসমূহ প্রশান্তি লাভ করে’ (আর-রা‘দ, ১৩/২৮)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِى الْمَوْتَ
‘তোমরা (দুনিয়ার) স্বাদ-ভোগবিলাসকে বিনষ্টকারী বিষয় তথা মৃত্যুর কথা বেশি বেশি স্মরণ করো’। [ইবনু মাজাহ, হা/৪২৫৮]
সঙ্গীতশিল্পীদের মৃত্যুতে সাধারণ মানুষের এমন কমেন্ট মূলত ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ। সাম্প্রতিককালে যোগাযোগ মাধ্যম উন্নত হওয়ায়, সত্যের অনুসারী আলিম-উলামাদের দাওয়াত মানুষের কর্ণকুহুরে পৌঁছাচ্ছে। যারফলে মানুষ জানতে পারছে এতদিন তারা ভুলের উপর ছিল। এসকল সঙ্গীতশিল্পীদের ও নাট্যকারদের দ্বারা তারা বিভ্রান্ত হয়ে জীবনের আসল উদ্দেশ্যকে ভুলে গিয়েছিলো। আর সম্ভবত সেকারণেই, যাদের কারণে মানুষ সত্যপথ থেকে, নিজ সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তার স্মরণ থেকে বিস্মৃত হয়েছিলো, তাদের মৃত্যুসংবাদে ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ ঘটাচ্ছে। যদিও তা অনুচিত কাজ।
আনাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু বলেন, “কিছু লোক একটা জানাযা নিয়ে পার হয়ে গেল। লোকেরা তার প্রশংসা করল। নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “অবধারিত হয়ে গেল।” অতঃপর দ্বিতীয় আরেকটি জানাযা নিয়ে পার হলে লোকেরা তার দুর্নাম করল। নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “অবধারিত হয়ে গেল।” উমার বিন খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু বললেন, ‘কী অবধারিত হয়ে গেল?’ তিনি বললেন, “তোমরা যে এর প্রশংসা করলে তার জন্য জান্নাত, আর ওর দুর্নাম করলে তার জন্য জাহান্নাম অবধারিত হয়ে গেল। তোমরা হলে পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী।” (বুখারী ও মুসলিম)
শেষোক্ত হাদিসটি স্মরণ করিয়ে দিয়ে সঙ্গীতশিল্পী ও নাট্যকারদের বলব, আজো আপনাদের জন্য তাওবার দরজা খোলা আছে। আশাকরি এমন মৃত্যু নিজের জন্য কামনা করবেন না, যাতে মানুষ আপনাদের বিরুদ্ধে দুনিয়াতেই আল্লাহ্র সাক্ষীরূপে দাঁড়িয়ে যায়।