।। জাবহাতু ফাতহিশ শামের বুনিয়াদী ভিত্তিসমূহ।। অনুবাদ: মাবাদি'উ জাবহাতি ফাতহিশ শাম।

[Anjem Chowdhury]

বিসমিল্লাহির রহমানীর রহীম

জাবহাতু ফাতহিশ শামের বুনিয়াদী ভিত্তিসমূহ

১- আমরা আমাদের আকীদা, মানহাজ, ফিক্বহ আহরণ করি কিতাব ও সুন্নাহ থেকে আস-সালাফুস সালিহের বুঝ অনুযায়ী- সাহাবীগণ, তাবেয়ীগণ আল্লাহ তাদের সকলের উপর সন্তুষ্ট হন এবং তাদের পথ অনুসারী আইম্মা এবং রব্বানী উলামা; যেমনঃ আবু হানীফা, শাফি'য়ী, মালিক, আহমদ প্রমুখ আল্লাহ তাদের সবার উপর রহমত বর্ষণ করুন।

২- আমরা দ্বীন এবং মুসলিমদের সম্ভ্রমের উপর আগ্রাসী শত্রুকে প্রতিরোধ করি। আর একে আমরা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ফারদ্ব 'আইন এবং দ্বীন প্রতিষ্ঠার জন্য অত্যাবশ্যক পদ্ধতি গণ্য করি। আর এর জন্য কোন শর্ত নেই, বরং ব্যাক্তি তার সর্বসাধ্য অনুযায়ী প্রতিরোধ করবে। নিশ্চয়ই ঈমান আনয়নের পর এর প্রতিরক্ষার চেয়ে বড় কোন ওয়াজিব নেই।

৩- আমরা জিহাদ করি যেন আর-রহমানের শরীয়াহর বিধান প্রতিষ্ঠা করতে পারি, এবং যতক্ষণ ফিতনা সমাপ্ত না হয় এবং দ্বীন পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য না হয়, যেন জমীনে আল্লাহর দ্বীন প্রতিষ্ঠা হয় এবং আমাদের উম্মাহ তার মর্যাদা এবং গৌরব পুনরায় ফিরে পায়।

৪- আমাদের জিহাদে আমরা শরীয়াহর পথনির্দেশনা অনুসরণ করি, এবং জাগতিক পদ্ধতিসমূহের প্রতিও যত্নবান থাকি যেন আমাদের লক্ষ্য পূর্ণতা লাভ করে, শরীয়াহ এবং পরিস্থিতি সম্বন্ধে আমাদের বুঝ অনুযায়ী, দ্বীনের সন্তুষ্টি বিধায়ক মূলনীতি এবং শর'য়ী রাজনীতির ধ্রুব অবিচল বিষয়সমূহ নিজেদের উপর আবশ্যক করে নিয়ে, যা আমরা আহরণ করি আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনী থেকে।

৫- আমরা অত্যাচার উত্তোলন করি সমস্ত অত্যাচারিতদের উপর থেকে, চাই সে ইসলামের অনুসারী হোক কিংবা কুফরের। আমরা অত্যাচারীকে তার অত্যাচার থেকে রুখে দেই বিভিন্ন উপায়ে এবং আমাদের সাধ্য অনুযায়ী।

৬- আমরা আল্লাহ তা'য়ালার দিকে আহবান করি, প্রজ্ঞা এবং উত্তম উপদেশের সাথে। আমরা মানুষের সাথে নম্রতা প্রদর্শন করি এবং তাদের কাছে তাদের রবের বাণীকে পৌছে দেই কোমলতা, নম্রতা এবং উত্তম বাণীর মাধ্যমে।

৭- আমরা উম্মাহর উলামাদের শ্রদ্ধা করি, এবং তাদের অধিকার এবং শ্রেষ্ঠত্বের স্বীকারোক্তি দেই, তাদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করি এবং তাদের অনুসরণ করি, তবে তাদেরকে আমরা নিষ্পাপ /কিংবা ভুলত্রুটির উর্ধ্বে/ ভাবি না। আমরা প্রাসঙ্গিক ফিক্বহি ইজতিহাদের ব্যাপারে যত্নবান থাকি।

৮- আমরা মুসলিমদের সাথে মৈত্রী ঘোষণা করি ঈমানের ভিত্তিতে, এবং কাফিরদের সাথে শত্রুতা পোষণ করি এবং তাদের থেকে মুক্ত ঘোষণা করি। আর যদি একই মুসলিমের মাঝে কল্যান-অকল্যাণ, আল্লাহর আনুগত্য-অবাধ্যতা, সুন্নাহ-বিদ'আহ উভয়ই বিদ্যমান থাকে, তবে তাদের সাথে মিত্রতা (ওয়ালা) রাখা হয় তাদের মধ্যকার কল্যান (খায়র) এবং সুন্নাহর পরিমাণ অনুযায়ী এবং শত্রুতা বজায় থাকে তার মধ্যকার অকল্যান এবং বিদ'আহর কারণে।

৯- আমরা প্রত্যাখ্যান করি দলাদলি এবং অনৈক্য। আমরা আহবান করি শ্লোগানের ঐক্য (জাম'উল কালিমাহ) এবং পরস্পরের সম্মিলনের প্রতি। আমরা সত্যের উপর থেকে একক পতাকাতলে উম্মাহর ঐক্যকে সাধারণভাবে এবং মুজাহিদদের ঐক্যকে বিশেষভাবে অত্যাবশ্যক গণ্য করি, বিশুদ্ধ ও নির্ভরযোগ্য শর'য়ী মূলনীতির ভিত্তিতে।

১০- আমরা সাধণা করি যেন আল্লাহর বাণী সমুন্নত হয়, প্রচেষ্টা চালাই এই সর্বোৎকৃষ্ট ও মহামূল্যবান পথে। আমরা জিহাদ করি হাত ও মুখ দ্বারা, সম্পদ এবং দেহ দ্বারা, অন্তর এবং হৃদয় দ্বারা, যতক্ষণ না আল্লাহ এই কাজের পূর্ণতা দেন কিংবা আমরা ধ্বংস হয়ে যাই।

[Anjem Chowdhury]

সম্মানিত আলেম ভাইয়েরা, অনুবাদটা আরো উন্নত করা যায় কি-না? কোথাও এডিট করা প্রয়োজন কি-না? একটু জানাবেন। জাযাকুমুল্লাহু খাইরান।

[Anjem Chowdhury]

আল কায়েদা থেকে নুসরাহ/ ফাতহুশ শামের বিচ্ছিন্ন হওয়ার পর শায়খ মুহাইসিনীর প্রদত্ত বয়ান। আপনারা জানেন, শায়খ মুহাইসিনি অন্যান্য দলগুলোতে কতটা জনপ্রিয়। তিনি এই বয়ানে উদাত্ত কন্ঠে সবাইকে জাবহাতু ফাতহিশ শামের সাথে একত্রিত হতে বলেছেন।

[Anjem Chowdhury]

English translation

টুইটার ঘেটে দেখলাম - কুফফাররা অলরেডই ইংরেজি অনুবাদ করে ফেলেছে... সেটাও দিয়ে দিচ্ছি...

English translation: কুফফার সাইট
Fath Al Sham

{Victory from Allah and an imminent conquest}

1- We derive our Aqidah, methodology and fiqh from the Quran and Sunnah as understood by the righteous Salaf from among the companions and tabi’een, may Allah be pleased with them, as well as the devoted Imams and scholars who follow in their footsteps, such as Abu Hanifa, Al Shafi’i, Malik, Ahmad and many others, may Allah have mercy on them all.

2- We fight against the enemy who aggresses religion and the sanctities of the Muslims. We see this as one of the major Fard ‘Ayn obligations and one of the most obligatory forms of establishing the religion. This is not conditioned by any condition, as the enemy has to be fought by all possible means, for nothing is more important than faith and then fighting against such an enemy.

3- We perform jihad for the sake of establishing the governorship of the Shari’ah until Fitna disappears, the religion of Allah reigns supreme across the Earth and the glory and dignity of our Ummah is restored.

4- Through our jihad, we follow Islamic laws and take universal laws into consideration to reach our goal according to our understanding of Shari’ah and reality, all the while adhering to the satisfactory religious rules and the regulations of Shari’ah politics as derived from the biography of our prophet Muhammad, peace and blessings be upon him.

5- We strive to lift oppression from all those who are oppressed, be them people of Islam or disbelief. We strive to stop the oppressor from oppressing others by all possible means and to the utmost of our power.

6- We call to Allah with wisdom and fine admonition by being gentle to people and delivering to them the message of their Lord leniently, gently and by good words.

7- We hold the scholars of our ummah in very high esteem and recognize their rights and favors. We ally with them and follow them, though we know that no one is completely infallible. We also take their significant ijtihad in matters of fiqh into consideration.

8- We ally with the Muslims through the loyal bond of faith while we display enmity towards the disbelievers and we disown them. If one Muslim’s character combines both evil and good, obedience and disobedience, Sunnah and innovations, then our loyalty to them would be in proportion to their adherence to goodness and Sunnah. Similarly, our enmity towards them would be in proportion to their involvement in evil deeds and innovations.

9- We renounce divisions and quarrels and call to unity and harmony. We regard the unity of the Ummah in general, and that of the mujahids in particular, on righteousness and under one banner as an obligation that should be carried out in compliance with realistic and correct shari’ah principles.

10- We strive for the Word of Allah to be supreme and spend our most precious assets for its sake. We perform jihad by the hand and the tongue, as well as the money, body, heart and possessions until Allah makes it victorious or we die defending it.

[tipo soltan]

জাজাকাল্লাহ ! ভাই ! আপনি নি:সংকোচে চালিয়ে যান।
মাশাআল্লাহ ! বেশ ভালো হয়েছে ।
আপডেটগুলো যতদ্রুত অনুবাদ করে দেওয়া যায় ততই ভালো । তখন ভাষা মানের চেয়ে দ্রুততা বেশী জরুরী হয়ে পড়ে।
কারণ জানার জন্য তখন মানুষের মন ব্যাকুল থাকে

ভাই ! আপনার এই অনুবাদের খেদমতের ধারাবাহিকতা আশা করি।
আল্লাহ তাআলা আপনাকে তাওফিক দান করুন।

[আবু মুহাম্মাদ]

কুফফাররা অলরেডই ইংরেজি অনুবাদ করে ফেলেছে...

মুজাহিদিনের কিছু চ্যনেল তো একেবারে সাথে সাথে ইংলিশ তুর্কি ভাষায় দিয়েছিল।

[সহীহ দাওয়াত]

১। আঞ্জেম চৌধুরী তো ভালই খেদমত করছিল। বেশ কয়েকটা বড় বড় আর্টিকেল সে অনুবাদ করেছে।

২। সে তার পূর্বোক্ত সমস্ত মত প্রত্যাহার করে নিয়েছিল।

৩। হ্যাঁ ঠিক, সে উলামাদের সম্পর্কে কটুক্তি করেছে, কিন্তু তাকেও তো এজেন্ট, দাজ্জাল, খারেজী ট্যাগ দেয়া হয়েছে।
=========================

আঞ্জেম চৌধুরীকে ব্যান করা কতটা যুক্তিসঙ্গত হয়েছে?

[umar mukhtar]

১। আঞ্জেম চৌধুরী তো ভালই খেদমত করছিল। বেশ কয়েকটা বড় বড় আর্টিকেল সে অনুবাদ করেছে।

২। সে তার পূর্বোক্ত সমস্ত মত প্রত্যাহার করে নিয়েছিল।

৩। হ্যাঁ ঠিক, সে উলামাদের সম্পর্কে কটুক্তি করেছে, কিন্তু তাকেও তো এজেন্ট, দাজ্জাল, খারেজী ট্যাগ দেয়া হয়েছে।
=========================

আঞ্জেম চৌধুরীকে ব্যান করা কতটা যুক্তিসঙ্গত হয়েছে?

ভাইয়ের শেষের খিদমাহ সমূহের কারণে অনেক ভাইয়ের মত আমিও খুশি ছিলাম, কিন্তু উনার সর্বশেষ কমেন্টের কারণে আমার আনসার আল ইসলামের উলামাদের ব্যাপারে একটা অন্য রকম ধারণা এসেছিল। আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করুন। শুধু আমিই যে বিভ্রান্তির শিকার হয়েছিলাম, বিষয়টা এমন নয় বরং আরও অনেক সাধারণ ভাইয়েরা হয়তো বিভ্রান্ত হয়ে থাকবেন। আর এটাই স্বাভাবিক। উনি যদি উনার এই ধরণের মন্তব্য জারি রাখেন, তাহলে উনি যা খেদমত করেছেন, তার চাইতে উনার দ্বারা ক্ষতি-ই বেশি হবে।

[Khalidmahmud]

umar mukhtar
সহ মত