Announcement

**mahmud123** · 08-26-2023, 01:18 AM

(এই চতুর্থ যুগের সূচনা হল ফেতনার তীব্রতার সূচনা। যা ইমানদারদের ইমান টেনে নিয়ে যাবে এবং হক ও বাতিলের পার্থক্য মিটিয়ে দেবে এবং সত্য ও মিথ্যার পার্থক্য দূর করে দেবে। যা ক্ষণস্থায়ী এবং স্থায়ী জিনিসের পার্থক্য মিটিয়ে দেবে। যেখানে এটি চেনা মুশকিল হয়ে যাবে যে, কে কোন পদ্ধেিত জীবন যাপন করছে এবং কার সঙ্গ দেওয়া উচিত। হক কী এবং বাতিল কী?
সত্য ও মিথ্যার মাঝে এতটাই মিশ্রণ ঘটবে যে, কোন ইমানদারের জন্য এখানে সত্যকে চেনা মুশকিল হয়ে যাবে) একদম পুরো ঠিক কথা। মনে হচ্ছে সিরিজটা অনেক ইন্টারেস্টিং হবে। এবং এখানে - من تمسَّك بسنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي ؛ فله أجرُ مئةُ شهيدٍ যেই সুন্নত বলা হয়েছে তার দ্বারা উদ্দেশ্য হল পূর্নাঙ্গ শরীয়ত । শুধু মাত্র একটা সুন্নত নয়। মানে যে আমার আনিত দ্বীনকে আঁকড়ে ধরবে উম্মাহর বিশৃঙ্খলার সময় তার জন্য একশ শহীদের সাওয়াব। ( বিশেষত যে সুন্নতের ব্যপারে বিশৃঙ্খলায় লিপ্ত সে ব্যপারে)
এবং অপর হাদিসে আছে عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال‏:‏ ‏"‏وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا‏:‏ يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً‏.‏ فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة‏"‏ ‏(‏‏‏رواه أبو داود، والترمذي وقال ‏:‏ حديث حسن صحيح‏‏‏)‏‏.‏
আবূ নাজীহ আল-ইরবাদ ইবনু সারিয়াহ রাদিয়াল্লাহু ’আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন মর্মস্পর্শী বক্তৃতা শুনালেন যে, তাতে অন্তর ভীত হল এবং চোখ দিয়ে অশ্রু বয়ে গেল। সুতরাং আমরা বললাম, ’হে আল্লাহর রাসূল! এ যেন বিদায়ী ভাষণ মনে হচ্ছে। তাই আপনি আমাদেরকে অন্তিম উপদেশ দিন।’ তিনি বললেন, ’’আমি তোমাদেরকে আল্লাহভীতি এবং (রাষ্ট্রনেতার) কথা শোনার ও তার আনুগত্য করার উপদেশ দিচ্ছি; যদিও তোমাদের উপর কোন নিগ্রো (আফ্রিকার কৃষ্ণকায় অধিবাসী) রাষ্ট্রনেতা হয়। (স্মরণ রাখ) তোমাদের মধ্যে যে আমার পর জীবিত থাকবে, সে অনেক মতভেদ বা অনৈক্য দেখবে। সুতরাং তোমরা আমার সুন্নত ও সুপথপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশেদ্বীনের রীতিকে আঁকড়ে ধরবে এবং তা দাঁত দিয়ে মজবূত করে ধরে থাকবে। আর তোমরা দ্বীনে নব উদ্ভাবিত কর্মসমূহ (বিদ’আত) থেকে বেঁচে থাকবে। কারণ, প্রত্যেক বিদ’আতই ভ্রষ্টতা।’’[1]
সুতরাং এখানে যেমনি ভাবে শুধু মাত্র একটি সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরে থাকতে বলা হয় নি । বরং পুরো আদর্শকে আঁকড়ে ধরে থাকার কথা বলা হয়েছে। তেমনি ভাবে পূর্বের হাদিসেও একটি সুন্নাত কে আঁকড়ে ধরে থাকতে বলা হয়নি। বরং পুরো আদর্শকে আঁকড়ে ধরে থাকতে বলা হয়েছে।

**omayer** · 08-26-2023, 09:32 AM

❝এখানে - من تمسَّك بسنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي ؛ فله أجرُ مئةُ شهيدٍ যেই সুন্নত বলা হয়েছে তার দ্বারা উদ্দেশ্য হল পূর্নাঙ্গ শরীয়ত । শুধু মাত্র একটা সুন্নত নয়। মানে যে আমার আনিত দ্বীনকে আঁকড়ে ধরবে উম্মাহর বিশৃঙ্খলার সময় তার জন্য একশ শহীদের সাওয়াব। ( বিশেষত যে সুন্নতের ব্যপারে বিশৃঙ্খলায় লিপ্ত সে ব্যপারে)
এবং অপর হাদিসে আছে عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال‏:‏ ‏"‏وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا‏:‏ يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً‏.‏ فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة‏"‏ ‏(‏‏‏رواه أبو داود، والترمذي وقال ‏:‏ حديث
জাযাকাল্লাহ, অনেক সুন্দর পয়েন্ট তুলে ধরেছেন ভাই। বিষয়টি আমিও এরকমটাই জানি। তবে যেহেতু আমি শুধু অনুবাদ করেছি,তাই নিজের পক্ষ থেকে কোন ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ করিনি। ম্যাগাজিনে যেমন ছিল তেমনি অনুবাদ করে দিয়েছি।

**Sabbir Ahmed** · 08-28-2023, 01:12 PM

জাযাকাল্লাহ খাইরান ভাই, পরের পর্বের অপেক্ষায় আছি...

Announcement

কিয়ামতের আলামাত — পর্ব -২ কিয়ামতের আলামাত সম্পর্কে ইলম শিক্ষার গুরুত্ব । মাওলানা মাসউদ কাওসার

কিয়ামতের আলামাত — পর্ব -২ কিয়ামতের আলামাত সম্পর্কে ইলম শিক্ষার গুরুত্ব । মাওলানা মাসউদ কাওসার

Comment

Comment

Comment